El objetivo de esta obra es contar a Jesús desde su proyecto vital más íntimo: el Reino de Dios. Pero no se trata de hacer un mero análisis de lo que significa este Reino, sino de mostrar las consecuencias en la vida de la gente de la época de Jesús, los que le vieron y le escucharon. La consecuencia fundamental es una revolución, por eso el libro se titula La revolución de Jesús. Una revolución que tiene tres niveles: el personal, el social y el trascendente, entendiendo trascendencia como lo que va más allá del aquí y ahora, lo que va más allá del contexto y del grupo en que nos situamos. Esta revolución supone comprender la persona de Jesús, su origen, su historia, la historia de su pueblo, el contexto social, económico y político donde fue forjando su conciencia.La revolución de Jesús implica a la Iglesia de todos los tiempos como sujeto revolucionario. Si no lo es, entonces estará traicionando el proyecto de Jesús: el Reino de Dios.
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1. Los códigos de un revolucionario 1. El lugar y el tiempo de un ser humano a) Galilea, 6 a. C. – Jerusalén, 30 d. C. b) Dos brazos para trabajar c) Bajo el Imperio romano 2. Genealogía de un revolucionario a) Una vida amenazada b) Derriba del trono a los poderosos c) Un destino familiar 3. En deuda, historia de una sociedad a) Una historia de privilegios b) La estructura de la deuda c) Perdona nuestras deudas 2. La búsqueda del proyecto 1. En la escuela del Bautista a) El hacha está tocando el árbol b) La cabeza en una bandeja c) La Buena Noticia 2. Las tentaciones de un revolucionario a) Satán y los poderes de este mundo b) Pactar con el mal c) La última tentación: fundar una Iglesia 3. Hacia el proyecto: enfrentamiento con el poder a) El Templo, una higuera que no da fruto b) Los ricos, el camello y la aguja c) Significado del Reino-reinado de Dios 3. Disputando por el Reino 1. Oposición a las tradiciones a) Pero yo os digo b) Blasfemias por el Reino c) Contra la familia patriarcal 2. A Dios lo que es de Dios a) Tributos y tasas b) Contra la codicia c) Devolvédselo al César 3. Un Reino de indeseables a) Los niños y los últimos b) Los eunucos c) Prostitutas y publicanos 4. Hacer cosas con palabras 1. Romper la estructura mental a) La cárcel del pensamiento b) Un mundo por descubrir c) El Reino se parece a… vosotros 2. Recreando la realidad a) Sembrando el Reino con palabras b) La estructura simbólica del Reino c) Los frutos del Reino: otro mundo es posible 3. ¿Qué otro mundo es posible? a) Un mundo sin reyes b) Una familia sin padre c) Un mundo de hermanos 5. Acciones que hablan 1. Comer juntos a) Un mundo de carencias y opulencia b) El banquete de Jesús c) El Reino de Dios es una mesa compartida 2. Curar y sanar el mal a) De los milagros a las acciones poderosas b) Curar la enfermedad y sanar el mal social c) Los milagros como actos políticos y de resistencia 3. Liberar del diablo a) Un mundo lleno de demonios b) Exorcismos que liberan c) Expulsando al Imperio 6. El último acto de Jesús: la revolución debe continuar 1. Ajusticiado entre bandidos a) El complot b) Por qué matan a Jesús c) Como un bandido 2. El duelo que da nueva vida a) El duelo de las mujeres b) ¿Camino de Emaús? c) Galilea otra vez 3. La revolución debe continuar a) Una antiteología imperial b) Comunidades de resistencia c) La comunidad del Reino, la Iglesia Conclusión. La revolución del Reino de Dios Bibliografía
عن المؤلف
Bernardo Pérez Andreo, nace en Nîmes en 1970. Es doctor en Teología (Valencia 2006) y en Filosofía (Murcia 2015). Es Profesor Ordinario de Teología en el Instituto Teológico de Murcia, Coordinador del Máster en Teología por la Universidad de Murcia y Director de la Revista Carthaginensia. Ha publicado una treintena de artículos en revistas especializadas y entre sus últimos libros cabe destacar No podéis servir a dos amos. Crisis del mundo crisis en la Iglesia, Barcelona 2013, y el más reciente La sociedad del escándalo. Oportunidad y riesgo para la civilización, Bilbao 2016.Mantiene una línea de investigación sobre la relación entre la globalización posmoderna y la teología que permita una apertura de la teología y una crítica radical de la sociedad actual, cuyos frutos va desgranando en su blog personal, bernardoperezandreo.blogspot.com, y en su twitter @Bperezandreo. En PPC ha publicado La corrupción no se perdona (2017) y La revolución de Jesús (2018).
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