¿Qué es la anarquía? En consenso mayoritario significa la violencia extrema ante la tentación permanente de dominio. El hombre que fue jueves, descubre la falsedad de ‘un mundo en el que los hombres se metamorfosean en otros! Y para ello el autor se mueve dentro de la dinámica del Bien y del Mal, como interrogantes persistentes de las filosofías y las religiones. La novela actualiza las actitudes asumidas frente al odio, la traición, la mentira y la doble moral, cuestiones existenciales aún por resolver; sin embargo los lectores podrán disfrutar de una literatura emotiva y llena de misterios que apuestan, finalmente, por el cambio y la redención de los seres humanos.
عن المؤلف
Gilberth Keith Chesterton nació en Londres el 29 de mayo de 1874, en una familia libre pensadora, por lo que en sus primeros años se definió como un perfecto agnóstico. Sin embargo, esa perspectiva fue lo que lo acercó a los conocimientos relativos al espíritu, primero a través del ocultismo y después a través de la fe cristiana, regresando a la iglesia anglicana, que era a la que por tradición pertenecía su familia, y después convirtiéndose al catolicismo.
Estudió sus primeros años universitarios en el University College de Londres, pero en 1895 abandonó los estudios y comenzó a publicar artículos de arte y política para diversos periódicos. En 1900 publicó su primer libro, una colección de poemas titulada Greybeards at Play, y a éste siguieron las biografías: Roberto Browing, Charles Dickens, San Francisco de Asís, Santo Tomás de Aquino, así como las novelas El Napoleón de Notting Hill en la que hace una crítica al mecanizado mundo moderno; Ortodoxia, una crónica de su evolución espiritual, así como una apasionada defensa de la vida cristiana El hombre que fue Jueves, El hombre eterno que presenta la concepción cristiana de la historia; como lo más representativo de su trayectoria literaria pues fue autor de más de cien títulos.
Chesterton rompe con la falsa idea de que los ingleses son demasiado solemnes, pues es uno de los mejores novelista satíricos y humoristas universales. La concepción que tenía respecto a la vida es plasmada en todos sus textos: la alegría, la sorpresa y el ingenio son elementos constantes, invariablemente realizados con maestría. Además, era un sabio que dominaba por igual la gastronomía, la filosofía, la crítica de arte y la teología, entre otras disciplinas.Murió en Beaconsfield el 14 de junio de 1936.
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