Les plus de 3500 sermons imprimés de Charles Spurgeon (1834-1892) s’étendent sur 63 volumes en anglais ; ils sont aujourd’hui gratuitement disponibles dans leur totalité sur le Web. Vers 1860 une trentaine d’entre eux (c-à-d moins d’un pourcent), furent traduits en français, aucun depuis. Et cependant, en France, tant les néo-montanistes les plus barbares, que les néo-scolastiques les plus pédants, se réclament tous à cor et à cri de Spurgeon : son nom et son portrait se retrouve multiplié à l’infini sur les pages de leurs blogs et de leurs réseaux sociaux. A titre de comparaison, les gens qui aiment Dickens, ont depuis longtemps traduit l’intégralité de ses romans ; comment expliquer ce paradoxe ? La réponse est simple : les évangéliques qui se drapent de Spurgeon, ne le lisent pas ; quelques maximes tirées des Trésors de la Foi, voilà à quoi se limite leur connaissance des écrits du saint. S’ils le lisaient, ils devraient constater que la prédication de Charles Spurgeon, n’est ni textuelle, ni thématique, ni simplette, ni prétentieuse, mais toujours personnelle et originale dans la forme, le fond restant inchangé, à savoir l’histoire de la chute de l’homme, et de sa rédemption par Jésus-Christ. Libre et débordant de vie, l’esprit de Spurgeon se moque bien des chapelets à slogans égrenés sur les blogs : trente raisons pour lesquelles vous devriez aimer Spurgeon… Trente sermons c’est en effet bien suffisant pour le connaître. Encore faut-il les avoir lus : on les trouvera dans ce volume Théo Te X.
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