Dieses Buch untersucht die tiefgreifenden und oft problematischen Verflechtungen von Religion und Politik sowie deren Auswirkungen auf die Gesellschaft. Es beleuchtet, wie religiöse Institutionen und traditionelle politische Strukturen im Laufe der Geschichte genutzt wurden, um Macht zu sichern, Kriege zu führen und Menschen zu kontrollieren. Gleichzeitig stellt das Buch die Frage, ob es möglich oder sogar notwendig ist, eine Welt ohne diese mächtigen Einflüsse zu schaffen. Es bietet Argumente für die Abschaffung religiöser und politischer Machtstrukturen, zeigt Alternativen wie Humanismus und säkulare Ethik auf und entwirft eine Vision für eine gerechtere und aufgeklärte Gesellschaft. Schließlich diskutiert das Buch die Realisierbarkeit einer solchen Transformation und die Herausforderungen, die dabei überwunden werden müssten. Dieses Buch stellt eine provokante These auf: Die Abschaffung von Religionen und traditionellen politischen Strukturen könnte der Schlüssel zu einer friedlicheren, gerechteren und fortschrittlicheren Welt sein. Es zeigt auf, wie Religionen und politische Eliten über Jahrhunderte hinweg genutzt wurden, um Kriege zu rechtfertigen, Menschen zu unterdrücken und Macht zu monopolisieren. Dabei analysiert das Buch, wie populistische Führer religiöse Taktiken übernehmen, um Massen zu manipulieren und Konflikte zu schüren.
Doch es geht auch um Lösungen: Alternativen wie Humanismus, säkulare Ethik und neue Formen der politischen Organisation werden vorgestellt. Das Buch entwirft eine Vision einer Zukunft, in der Vernunft, Gleichheit und Freiheit die zentralen Werte sind. Es fragt, ob diese Vision eine Utopie oder eine realisierbare Notwendigkeit ist, und bietet Strategien für einen friedlichen Übergang in eine Gesellschaft ohne die dominierenden Einflüsse von Religion und Politik.
Über den Autor
Heinz Duthel, geboren in Nürnberg, ist ein renommierter Philosoph und Autor, der sein Studium der Philosophie und Orientalistik an der Philippine Christian University absolvierte, bevor er an der Universität de Barcelona seinen Master in Philosophie (1987) und später seinen Ph D (1995) erwarb. Seine Doktorarbeit erforschte das komplexe Verhältnis zwischen orientalischer philosophischer Theorie, Sozialphilosophie und sozialer Wirtschafts-Ethik.
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