Este libro ofrece análisis detallados del riesgo que corren la Tierra y la humanidad, y denuncia las amenazas que se ciernen sobre nosotros, pero sobre todo presenta una perspectiva de esperanza, de que si somos solidarios y cooperativos podremos dar un salto de calidad hacia un mundo más cuidadoso con la Madre Tierra, más justo, tierno y fraterno con los compañeros de viaje de este planeta.
En este sentido, la obra está en sintonía con las reflexiones del papa Francisco sobre ‚el cuidado de la Casa Común‘, pues sin desconocer la gravedad de la situación, siempre encuentra razones para la esperanza y para la confianza en el ser humano, en su inteligencia y sabiduría y, evidentemente, en el Dios Creador, que se revela como ‚el soberano amante de la vida‘, y no permitirá que su creación, nacida del amor, sucumba miserablemente.
Inhaltsverzeichnis
PREÁMBULO
PRIMERA PARTE: CÓMO AFRONTAR LA SEXTA EXTINCIÓN EN MASA
Dos cosmologías en conflicto
La cosmología de la dominación, en crisis
El paradigma planetario
La era del ecozoico contra la era del antropoceno
Cómo afrontar la sexta extinción en masa
La vida proviene del caos generativo
¿Podemos saber qué es la vida, en definitiva?
¿Qué es, a fin de cuentas, el ser humano?
El espíritu está primero en el universo, y luego en nosotros
El ser humano: la porción consciente de la Tierra
¿Qué es antes: la competición o la cooperación?
El ilusorio gen egoísta
El principio gana-gana versus el principio gana-pierde
Ciencia, religión y espiritualidad
Religión, teología y teorías del ‚Todo‘
SEGUNDA PARTE: ¿TIENE REMEDIO EL SER HUMANO?
Nuevo modelo ético: ¿el puño cerrado o la mano entrelazada?
Una pregunta inquietante: ¿Tiene remedio el ser humano?
Somos sapientes y demasiado dementes
Habla el exterminador de millones de judíos: Rudolf Höss
La compasión: nuestra verdadera humanidad
El bien común de la nación, de la Tierra y de la humanidad
No hay guerra justa ni santa, porque la guerra mata
¿Hasta dónde llega la libertad de expresión?
El derecho a nacer y a morir con dignidad
Francisco de Asís: en él tuvo sentido el ser humano
TERCERA PARTE:
LA ECOLOGÍA Y LAS NUEVAS FORMAS DE DEMOCRACIA
La guerra contra Gaia que jamás ganaremos
¿Podemos detener el ‚Titanic ecológico‘?
¿Final de una era, una nueva civilización o fin del mundo?
¿Cuándo comenzó nuestro error?
La Tierra: sujeto de dignidad y de derechos
La Carta de la Tierra: promesa de una Tierra feliz
¿A quién pertenece la Tierra?
Si conociéramos los sueños de los blancos.
El desafío actual: la injusticia social y la injusticia ecológica
La ecología y las nuevas formas de democracia
Revisar los fundamentos de nuestro modo de vivir
El precio de no escuchar a la naturaleza
Otro paradigma: obedecer a la naturaleza
Revisitar la ancestral sabiduría indígena
En nosotros reside la memoria entera del universo
Papa Francisco: los derechos de la madre Tierra y el cuidado de la Casa Común
CUARTA PARTE: VER CON LOS OJOS DEL CORAZÓN
La pérdida del sentido de las cosas
Motores de la ’nave espacial Tierra‘
¿Nos maldecirán nuestros hijos y nuestros nietos?
¿Ha llegado el día del juicio sobre nuestra cultura?
¿Qué relación guardan ‚mística‘ y ‚religión‘?
Creer a pesar de los cataclismos y de las maldades humanas
La fe como apuesta: una oportunidad para todos
Espiritualidad y cuidado en la educación
Primero viene el Espíritu, antes que el misionero
QUINTA PARTE: FIGURAS SEMINALES Y EJEMPLARES
Un líder seminal: José Mujica, ex presidente de Uruguay
Hubo un profeta enviado por Dios llamado ‚Gentileza‘
Un evangelio sin poder: las comadronas de un pueblo indígena
Perderse para encontrarse: el monje, el gato y la luna
Toda arrogancia será castigada, ayer, hoy y siempre
¿Por qué los grandes no cuidan de los pequeños?
Una parábola siempre actual: el payaso de Kierkegaard
Un desafío permanente: casar el Cielo con la Tierra
El hombre que siempre esperaba la venida de Dios
CONCLUSIÓN
La verdadera génesis no se encuentra al comienzo, sino al final
Über den Autor
Leonardo Boff (1938), teólogo y filósofo, doctor honoris causa por las universidades de Turín y Lund (Suecia), ha sido galardonado en muchos países por su lucha en favor de los débiles, los oprimidos y los marginados, así como por su defensa a ultranza de los derechos humanos. Es, junto con Gustavo Gutiérrez, uno de los fundadores de la Teología de la Liberación. Desde 1980 se ha venido ocupando intensamente en temas de ecología, participó en la redacción de la ‚Carta de la Tierra‘ y ha ayudado a formular una ‚ecología de la liberación‘. Ha publicado más 100 libros, de los cuales cerca de 30 han sido editados por Ediciones Dabar.