Les societes sont parfois la proie d’idees fixes inspirant des comportements passionnes ; c’est du moins l’impression qu’elles peuvent donner. Au Rwanda et en Cote-d’Ivoire C. Vidal a observe le social selon les passions Dans ces deux Afriques les passions etudiees se sont imposees d’elles-memes : difficile en effet d’ignorer des situations ou tant de groupes s’engagent, ou tant d’individus prennent parti.Au Rwanda, les violents ressentiments ethniques qui mobilisent les fractions europanises de la population engendrent guerres civiles rptes, massacres et exodes depuis la fin des annes cinquante. A la suite de quelle histoire politique et intellectuelle les passions ethniques ont-elles ainsi tout investi ? En Cte-d’Ivoire, les domaines de passion les mieux partags touchent aux relations entre les citadins et leurs parents villageois ainsi qu ‘aux rapports entre hommes et femmes. Les funrailles villageoises ou la pratique du mcnat sont des passions institutionnalises, engageant l’honneur des individus et oprant l’intgration des communauts rassembles autour des riches et des puissants. Quant la guerre des sexes elle fait rage en milieu urbain o les femmes en qute de leur autonomie s’affrontent aux hommes.D’un ton nouveau dans sa manire d’approcher les socits africaines, Sociologie des passions impose une autre faon d’observer, et donc de dcouvrir.
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