Le bilan des cinquante ans d’independance des pays africains a revele la capacite des habitants du continent a faire preuve de creativite et a resoudre les problemes de leurs societes et ceux apportes par la mondialisation. En meme temps, l’Afrique est le continent ou la violence reste tres presente (blocages politiques sans solutions, dictatures generant des dynasties, problemes lies a la precarite urbaine, aux difficultes de la vie rurale, aux problemes environnementaux…).Que peuvent alors les glises face ces nombreux dfis ? Elles n’ont pas de solution magique, mais elles peuvent se proposer comme une communaut de tmoins qui s’engage dans la cit, relve les personnes et revisite la culture. Les Pres du deuxime synode africain ont en ce sens abondamment investi le politique. S’ils ont tenu souligner que la rconciliation, la justice et la paix sont des dons de Dieu, qu’elles s’enracinent dans les c A urs et exigent une conversion permanente, ils ont rappel vigoureusement que le continent a besoin de chrtiens qui prennent bras-le-corps l’ducation et la formation, et dvelopper les commissions Justice et Paix. L’avenir de l’Afrique, crit Paulin Poucouta, passe par la consolidation d’un homme africain nouveau. Il a besoin de chrtiens prophtiquement libres par rapport aux puissances d’argent et aux intrigues politiques et religieuses, libres aussi des tribalismes, du rgionalisme et des nationalismes ambiants. Dans des socits longtemps marques par la pense unique des monopartismes, il convient de rappeler l’importance de la pense dans la transformation de la socit C’est pourquoi les glises doivent susciter des espaces non seulement d’apprentissage, mais aussi de prise de parole et de recherche.Ce livre nous restitue les leons du second synode tenu Rome en 2009. Aboutissement d’un travail collectif regroupant des chercheurs originaires de diffrents pays d’Afrique, il est publi sous la direction d’Henri Derroitte et de Franois Yumba.
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