Não se pode evitar o emprego de expressões modernas como civilização, cultura, tradição, literatura ou educação; nenhuma delas, porém, coincide realmente com que os gregos entendiam por paideia. Cada um daqueles termos se limita a exprimir um aspecto daquele conceito global e, para abranger o campo total do conceito grego, teríamos de empregá-los todos de uma só vez. A ampliação do conceito de Paideia fez com que o termo comportasse uma espécie de simbiose entre as reflexões e as ações humanas, fossem elas intelectuais, físico-manuais, técnicas e/ou estético-expressivas. Elas acrescentam, ainda, que a concepção de educação integral apresentada pela Paideia grega aponta para a fundamentação significativa da arte humana, em sua formação dual, a física e a espiritual, ‘como objeto de democratização e acesso a uma educação mais ampla’.
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