O diálogo moderno entre a psicologia e a exegese, segundo especialistas, está prejudicado por polêmicas e ainda tem muito que evoluir. Este livro propõe um avanço na exegese, preparada de tal forma que um diálogo direto se torna possível. O acento particular está na intenção de não encobrir os textos bíblicos pelas respostas e conceitos das psicologias modernas. Antes, os textos são cuidadosamente analisados acerca da maneira pela qual a experiência humana é elaborada neles. O ponto de partida é sempre a suposição de que essas experiências são distintas das nossas, mas, justamente por isso, nos oferecem uma ajuda crítica para avançar. Klaus Berger, professor de Teologia do Novo Testamento na Universidade de Heidelberg, nos apresenta, em onze capítulos, as etapas das quais a psicologia bíblica se serve para compreender como a realidade do ser humano se apresenta no horizonte da revelação.
Sobre el autor
KLAUS BERGER, nascido em 1940, estudou filosofia, teologia e orientalística em Munique, Berlim e Hamburgo. Desde 1974 é professor de Teologia do Novo Testamento na Universidade de Heidelberg. Áreas de concentração de suas pesquisas: história da religião e literatura extracanônica, novos métodos exegéticos e historia das formas, hermenêutica. – Publicações: Die Gesetzesauslegung Jesu (A interpretação da lei por Jesus, 1972); Die Auferstehung des Propheten und die Erhöhung des Menschensohnes (A ressurreição do profeta e a exaltação do Filho do Homem, 1976); Exegese des Neuen Testaments (Exegese do Novo Testamento, UTB 658, 1977, 21984); Das Buch der Jubiläen (O Livro dos Jubileus, 1981); Bibelkunde des Alten und Neuen Testaments II: Neues Testament (Conhecimentos básicos do Antigo e Novo Testamento II: Novo Testamento, 1980, 31986); Formgeschichte des Neuen Testaments (História das formas do Novo Testamento, 1984); Exegese und Philosophie (Exegese e filosofia, SBS 123/124, 1986); Wie ein Vogel ist das Wort (Como um pássaro é a palavra, 1987); Religionsgeschichtliches Textbuch zum Neuen Testament (Textos histórico-religiosos para o Novo Testamento, com C. Colpe, 1987); Einführung in die Formgeschichte