Este texto trata de revisar críticamente las fuentes documentales relativas a la cuestión histórica de cómo surgió el neokantismo y qué condujo o contribuyó a su expansión. El texto se preocupa -en contradicción con la glorificación neokantiana de la propia historia, pero asimismo en contradicción con sus críticos- por dar una respuesta a las dos simples preguntas acerca de su origen y expansión, mediante el retorno a las fuentes, para preguntar de una manera completamente llana primero por el qué: la simple facticidad y luego por el cómo: los agentes y determinantes del desarrollo.
Tabla de materias
Abreviaturas
Prólogo
Primera parte
LA FILOSOFÍA UNIVERSITARIA ABANDONA EL IDEALISMO ALEMÁN (1830-1848)
I. Friedrich Adolf Trendelenburg como mediador entre la época idealista y la neokantiana
1. El origen romántico de la ‘cosmovisión orgánica’
2. El nuevo objeto de la lógica y la idea de la teoría de la ciencia
3. La destrucción del ‘pensamiento puro’ y el problema de la carencia de presupuestos
II. Génesis de una disciplina autónoma llamada ‘teoría del conocimiento’
1. El programa de la teoría del conocimiento
2. Teoría del conocimiento, kantismo y psicologismo en Friedrich Eduard Beneke
3. Kant en el teísmo especulativo
Segunda parte
LA FILOSOFÍA EN EL PERIODO POSTERIOR A LA REVOLUCIÓN DE MARZO DE 1848 Y LA PROGRAMÁTICA NEOKANTIANA (1849-1865)
III. Tendencias filosóficas del periodo posterior a la Revolución de marzo de 1848 y la programática de la ‘generación escéptica’
1. La diferenciación de los círculos de influencia filosófica en el periodo de la reacción: ¿Schopenhauer o Herbart?
2. Las limitaciones internas y externas de la filosofía después de la Revolución de marzo de 1848 (1852-1854)
3. La ‘generación escéptica’ de los años 1850
4. El protoprograma neokantiano: Helmholtz-Meyer-Haym (1855-1857)
IV. La epicrisis filosófica en el tiempo de la ‘nueva era’
1. Teoría del conocimiento como mediación entre el viejo idealismo y el nuevo materialismo
2. El nuevo auge de la filosofía y las celebraciones de Fichte en 1862
3. Neoidealismo y gnoseología en Kuno Fischer
4. Otto Liebmann y el final de la programática neokantiana
Tercera parte
LA EXPANSIÓN DEL NEOKANTISMO (1865-1881)
V. De la crítica de Lange al materialismo a la crítica de Cohen a la experiencia
1. El neokantismo de Friedrich Albert Lange
2. El debate Fischer-Trendelenburg
3. Crítica coheniana de la experiencia y la cosmovisión que le sirve de premisa
VI. Los presupuestos de la rápida expansión del neokantismo en los años 1870
1. Las probabilidades que tenía la ‘generación neokantiana’ de ser llamada a ocupar una cátedra universitaria y la difusión del estudio de Kant
2. Contra el naturalismo, el pesimismo y el clericalismo
3. Las primeras construcciones teóricas neokantianas entre apriorismo y pensamiento genético
VII. La fase de la diferenciación de neokantismo y positivismo (1875-1881)
1. Filología e historia de Kant
2. La filosofía ‘científica’ de la Revista Trimestral entre positivismo y neokantismo
3. El ‘giro idealista’ en la crisis de los años 1878-1879
Índice de fuentes y bibliografía
Indicaciones
A. Índice de fuentes
Fuentes no impresas
Publicaciones periódicas (hasta 1881)
Fuentes A (= hasta 1848)
Fuentes B (=1849-1865)
Fuentes C (=1866-1881)
B. Índice bibliográfico
Índice de gráficas
Apéndice
Índice onomástico
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