L’orthodoxie economiste s’obstine a imposer le modele d’un individu decideur rationnel, qui maximise ses revenus a force de calculs regis par le souci de son interet bien entendu. Operant un changement d’echelle radical, L’economie contre elle-meme soutient plutot que le neoliberalisme se fonde aux niveaux infra- et trans-individuel, sur une interaction complexe entre rationnel et affectif. Brian Massumi insiste en effet sur la maniere dont, en deca du niveau individuel, les tendances et contre-tendances affectives d’un individu resonnent avec celles des autres pour amorcer et orienter l’action. Cette plonge vers l’infra-conomie des affects entrane une recomposition conceptuelle de toutes les dynamiques sociales l se dessinent les mouvements des corps sensibles et se constitue la volont, mais surtout, l se cre l’action de transformation sociale. Empruntant Hume, Foucault, Deleuze, Spinoza et Luhmann, L’conomie contre elle-mme a l’ambition de dployer une nouvelle thorie de l’conomie politique. Le public francophone n’a pas encore pris la mesure de la pense de Brian Massumi, traducteur en anglais de Mille Plateaux, vulgarisateur aussi fidle qu’inventif de la pense deleuzo-guattarienne. De son travail de passeur, Brian Massumi a surtout tir les ressources d’une rflexion originale, que L’conomie contre elle-mme nous permet enfin de dcouvrir aujourd’hui.
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