ابن رشد 
المقدمات الممهدات – الجزء الثالث [EPUB ebook] 

في نزاعات البقاء: الإسلام، أمريكا، وعلم النفس التطوّري، يفحص المؤلف جوانب متعددة من الإسلام وثقافته بواسطة منظور دارويني. إن سماح الإسلام بتعدّد الزوجات، والأسباب الأساسية وراء تبعيّة النساء في العدي …

ذكر الإمام النووي فى مقدمة هذا الكتاب أن علم الحديث من أفضل القرب إلى رب العالمين، وكيف لا يكون وهو بيان طريق خير الخلق وأكرم الأولين والآخرين وهذا كتاب اختصرته من كتاب الارشاد فى علوم الحديث للشيخ ا …

يقول شيخ الإسلام ابن تيميه بأن الولاية في الشرع الإسلامي هي لمن يتخذها ديناً يتقرب به إلى الله، ويفعل فيها الواجب بحسب الإمكان في أفضل الأعمال الصالحة. وبالتالي فإن الحسبة في الإسلام أو الحكومة الإسل …

إعلام الموقعين عن رب العالمين كتاب ألفه ابن قيم الجوزية جمع مصنفه فيه بين الفقه وأصوله ومقاصد الشريعة وتاريخ التشريع والسياسة الشرعية مستعيناً بأول ما أخذ وتلقي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمن ا …

عبد الرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي الشافعيّ، أبو محمد، جمال الدين توفى 772 عبد الرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي الشافعيّ، أبو محمد، جمال الدين توفى 772عبد الرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي الشافعيّ، أبو م …

مُجمل الِاعْتِقاد: إن الله واحِد لا من عدد لا يجوز عَلَيْهِ التجزؤ ولا القِسْمَة وهُوَ واحِد من كل جِهَة وما سواهُ واحِد من وجه دون وجه، وأنه مَوْصُوف بِما أوجبه السّمع والاجماع وذَلِكَ دَلِيل إثْبات …

طهير الاعتقاد من أدران الإلحاد- هو مؤلف جيد لشيخنا الجليل محمد بن الأمير الصنعاني اهتم فيه المؤلف الكريم ببيان ما يجب علمه من أصول قواعد الدين، وبيان لما يجب اجتنابه من اتخاذ الأنداد، والتحذير من الا …

مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة كتاب في السعادة في العلم، ألفه ابن قيم الجوزية (691 هـ 751 هـ – 1292 1349)، تناول المؤلف في كتابه والإرادة والعلم وجعلهما مفتاحا لكل ما هو مفيد في الحياة …

محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، شمس الدين، أبو عبد الله، المعروف بابن قيم الجوزية. من أعلام الإصلاح الديني الإسلامي في القرن الثامن الهجري. ولد في دمشق من أبويين كرديين ودرس على يد ابن …

الأشباه والنظائر وهو كتاب كبير في الفقه على المذهب الشافعي، يعد من أشهر كتب الفقه عند العلماء ودارسي الفقه، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911)، يجمع الكتاب بين القواعد الفقهية وبين الفروع والمس …