Si l »on en croit l »historien Denis Vaugeois, les gens inventent des histoires depuis soixante ans à propos du gouvernement de Maurice Duplessis. Dans le domaine de la politique, l »image généralement acceptée du Québec d »avant la Révolution tranquille est celle d »une société écrasée par une Église catholique omniprésente, avec la complicité d »un gouvernement de l »Union nationale corrompu. L »arrivée au pouvoir du Parti libéral de Jean Lesage en 1960 devait mettre un terme à cette puissante alliance et permettre ainsi au Québec d »entrer dans l »ère moderne. Se peut-il que les tendances politiques du clergé catholique se démarquaient alors de cette idée populaire et l »avaient toujours fait? L »Église et la politique québécoise, de Taschereau à Duplessis jette un nouveau regard sur des préjugés concernant le rôle historique joué par l »Église catholique dans la politique du Québec. Le soutien électoral du clergé à l »Union nationale, la ferme opposition de l »Église au droit de vote des femmes, l »origine cléricale de la Loi du cadenas et le soutien accordé par l »archevêque de Montréal au dirigeant fasciste Adrien Arcand sont toutes des notions qui ont reçu l »aval inconditionnel des historiens – des idées remises en question dans cet ouvrage. En ce qui a trait à la relation entre l »Église et l »État, Maurice Duplessis s »inscrivait dans la continuité de ses homologues libéraux. Après avoir consulté des archives jusqu »ici inaccessibles, Alexandre Dumas en vient à la conclusion surprenante que l »Église catholique était peut-être plus sympathique à la cause du Parti libéral qu »à celle de l »Union nationale.
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