Histoire contemporaine (depuis 1945)

قصة الحضارة ‏ كتاب موسوعي تاريخي من تأليف الفيلسوف والمؤرخ الأمريكي ويل ديورانت وزوجته أريل ديورانت، يتكون من أحد عشر جزءاً يتحدث فيه عن قصة جميع الحضارات البشرية منذ بدايتها وحتى القرن التاسع عشر وي …

«المسألة اليهوديّة» كتابٌ في التّاريخ للمؤرّخ والصّحافيّ «عبد الله حسين»، يتناول فيه نشأة اليهود وتاريخهم، ويتحدّث عن العبرانيّين وهم من الأمم السّامية، وكانوا في جودا قبل سنة ١٠٠٠ق.م، وبعدئذ اتخذوا …

درج التعامل في التراث الفكري الغربي خلال القرنين التاسع عشر والعشرين مع الإشكاليات الاجتماعية والحضارية للآخر من خلال مصطلح «المسألة»، فنجد مثلًا ما يسمى بـ«المسألة الشرقية» و«المسألة اليهودية» و«الم …

يتحدث كتاب ‘تاريخ وليم الظافر’، عن فترةٍ زمنيةٍ هامةٍ، وهي الفترة التي استطاع فيها وليم الظافر إحكام قبضته على الدولة الإنجليزية، حيث يمثل هذا الكتاب تأريخاً لجميع الأحداث التي وقعت في تلك الحقبة الت …

نحو نظرة جديدة لتاريخنا العربي القديم. إذا ألقينا نظرة على مصور طبيعي لشمال إفريقية وجنوب غرب آسية، نرى شريطًا صحراويًّا يمتد من شواطئ موريتانيا على المحيط الأطلسي، ويخترق شمال إفريقية من الغرب إلى ا …

«مثل الباحث في تاريخ الحضارة المصرية القديمة كمثل السائح الذي يجتاز مفازة مترامية الأطْراف، يتخلّلها بعض ودْيان ذات عيون تتفجّر المياه من خلالها، وتلك الودْيان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الش …

كتاب في الأدب وفنونه، وهو يشتمل على فنون كثيرة من المعارف أولها مبتدأ الخلق وقصص الأنبياء وأزمانهم، وأخبار مشاهير الصحابة والمساجد المشهورة والفتوح وما كان منها عنوة وما كان عن صلح، وأديان العرب في ا …

لمدينة الموصل تاريخ يرجع إلى عدة قرون قبل الميلاد. حيث تشير المصادر التاريخية إلى أنه في سنة 1080 ق.م. اتخذ الآشوريين مدينة نينوى عاصمة لهم (وهي آثار نينوى الكائنة في الجانب الايسر من مدينة الموصل حا …

مثل الباحث في تاريخ الحضارة المصرية القديمة كمثل السائحِ الذي يجتاز مفازة مترامية الأطراف، يتخللها بعض وديان ذات عيون تتفجر المياه من خلالها، وتلك الوديان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشاسعة، …

تظل المعرفة الإنسانية بألوانها الثلاثة (الدينية اللاهوتية، والفلسفية الناتجة عن التأمّل، والعلمية القائمة على الشك واختبار الحقائق) هي أعظم ما يميز الإنسان عن غيره من الكائنات؛ فهو كائن معتقد متأمل ف …