Penser, saisir un donné, fonder un discours sur les choses visibles et invisibles, c »est toujours accorder crédit à des invérifiables. C »est-à-dire s »en remettre peu ou prou à des puissances hors de contrôle, et espérer tirer profit à terme de cette confiance. Ces paris définissent le croire, et on reste étonné par le grand saut dans le vide qu »ils supposent. Il y a là une fascination du vertige que les théologiens ont souvent commentée et valorisée à propos de la foi, mais dont témoignent également maintes conduites propres à la sphère des échanges matériels. Des pratiques religieuses à l »activité économique en passant par les usages de la langue, l »invention des formes sociales ou la constitution des oeuvres, partout surgit le paradoxe de la croyance. C »est pourquoi il importe de le reconnaître et de l »examiner en chacune de ses manifestations : les procédures et les enjeux chaque fois diffèrent. Les essais contenus dans ce livre entendent apporter à ce travail leur contribution. Ils tiennent leur unité d »une sorte de fil conducteur : l »oeuvre de Jean-Michel Rey, penseur du crédit et de la croyance sous toutes leurs formes, à laquelle ils se réfèrent abondamment et que parfois ils commentent directement.
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