La révélation biblique fait obligation aux membres du Peuple que Dieu veut se constituer de cesser tout travail le septième jour. C »est l »institution par Moïse du « shabbat », jour sacré où l »on doit « imiter Dieu » qui cessa son œuvre de création le septième jour.
Le shabbat nous enseigne le rôle du temps, la nature du travail, le sens de l »interdit, mais bien plus encore ouvre l »intelligence sur la nature de Dieu et sur celle de l »Homme.
Cet ouvrage est une réponse à la dénégation de la philosophie moderne de l »existence d »une « nature humaine ». Il montre en outre que Jésus le Messie est réellement le « Maître du Shabbat », non pour le nier ou le négliger mais pour l »accomplir parfaitement.
On peut lire cet ouvrage comme une participation au dialogue de Joseph Ratzinger, le Pape Benoît XVI, avec le rabbin Jacob Neusner rapporté dans « Jésus de Nazareth ».
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