En el tiempo de la evaporación del padre y del desmembramiento de la familia tradicional, ¿qué es lo que puede tener una función de guía para el sujeto? ¿Qué queda del padre más allá de su Ideal? ¿Qué es lo que hace posible, en la época del ocaso del Edipo, una transmisión eficaz del deseo? ¿Qué significa ‘heredar’ la facultad de desear? ¿Cómo pueden aún armonizarse el deseo y la Ley?
A través de Sigmund Freud y Jacques Lacan, y de algunas figuras tomadas de la literatura (Philip Roth y Cormac Mc Carthy) y del cine (Clint Eastwood), se perfilan los rasgos de una paternidad debilitada, pero igualmente vital, exenta de cualquier aura teológica y fundada en el valor ético del testimonio singular.
‘Todo discurso sobre la crisis de la función paterna parece absolutamente caduco y, a la vez, absolutamente urgente. No solo porque uno no se resigna fácilmente al duelo por el Padre, sino, sobre todo, porque la humanización de la vida exige el encuentro con ‘al menos un padre ».
Massimo Recalcati
Table des matières
ntroducción
Parte primera: Unir el deseo a la Ley
Ocaso y evaporación del padre
El gesto de Héctor y el padre castrado
Malentendidos de la función paterna
El padre primigenio del totalitarismo
El triunfo del discurso capitalista
Ley, deseo y testimonio paterno
La disociación entre Ley y deseo
¿Restaurar el orden del pater familias?8
La ley como corte simbólico
El desafío a Dios
Interdicción y donación
El testimonio del deseo
El lazo familiar en la época de la evaporación del padre
La metamorfosis de la familia
La humanización de la vida
Pertenencia y errancia
Conflicto y violencia
La diferencia generacional
Ser padres hoy: ¿una misión imposible?
Elogio del fracaso
Parte segunda: Testimonios
‘No hay que olvidar nada’
Su cerebro en las manos
Todo padre está muerto desde siempre
Un acto fallido
¿Conservarlo o tirarlo todo?
Un pequeño cuenco de afeitar
La neurosis como rechazo de la herencia
La intolerancia paterna
Solo un poco de mierda
El testimonio de la memoria
Llevar el fuego
Un mundo sin Ley
‘¡Aquí estoy!’
La vida del niño y el verbo de Dios
La Ley del fuego
El adiós
Herencia y transmisión del deseo
El espacio del testimonio
Más allá de la familiarida
‘¡Le quiero a Vd.!’ — ‘¡Seré tu entrenador!’
Un deseo decidido
Otra iniciación
El testimonio no tiene modelos ideales
A propos de l’auteur
Massimo Recalcati, uno de los más reconocidos psicoanalistas de Italia, es miembro analista de la Associazione lacaniana italiana di psicoanalisi y director del IRPA (Istituto di ricerca di psicoanalisi applicata). Colaborador habitual del diario La Reppublica. Enseña en la Università di Pavia. Sus numerosas publicaciones han sido traducidas a diversas lenguas.
En castellano ha publicado: Clínica del vacío. Anorexias, dependencias, psicosis, Síntesis 2003; La última cena: anorexia y bulimia, Del Cifrado, 2004; Lo homogéneo y su reverso. Clínica psicoanalítica de la anorexia-bulimia en el pequeño grupo monosintomático, Miguel Gómez Ediciones, 2007; y El complejo de Telémaco, Anagrama, 2014.
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