« Mort de Dieu », « fin de l »histoire », « désenchantement du monde », la pensée du vingtième siècle est née sur un terrain particulièrement favorable au nihilisme et rares sont les philosophes qui se sont risqués à penser le futur. Quelques-uns pourtant l »ont fait, en mobilisant de différentes manières l »idée la mieux attachée à cette dimension de l »expérience du temps : celle du messianisme juif. Pierre Bouretz retrouve ici quelques-uns de ceux qu »il avait nommé « témoins du futur » : Hermann Cohen, Franz Rosenzweig, Gershom Scholem, Ernst Bloch, Walter Benjamin, mais aussi Emmanuel Levinas, Jacques Derrida et Georges Steiner. Avec eux, il s »attache aux problèmes des rapports entre Jérusalem et Athènes ou du destin d »Israël en Europe, ainsi qu »aux questions de l »histoire, du langage ou du cosmopolitisme.
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