Para os nazistas, a ‘cultura’ originalmente era a simples tradução da natureza: o sangue e a terra deveriam ser reverenciados e os seres humanos precisariam lutar, como todos os outros animais, para defender a própria sobrevivência e a sobrevivência de sua horda. Influenciados por antigas tradições pagãs do norte da Europa e mirando a volta a uma origem idílica em que seus antepassados supostamente viviam, os nazistas eram assombrados pelo temor do desaparecimento cultural e biológico.
Segundo os nazistas, a distorção teria começado no momento em que os semitas se estabeleceram na Grécia e em Roma e se aprofundado com a expansão do judaísmo-cristianismo no Ocidente. A Revolução Francesa, com suas construções ideológicas humanistas como igualdade, compaixão, abstração da lei etc. — ideias estranhas ao mundo da natureza —, teria completado o retrocesso.
Para salvar a raça nórdico-germânica, seria necessário realizar uma completa ‘revolução cultural’, redescobrir o modo de ser dos antigos e fazer coincidir novamente cultura e natureza. Um trabalho de larga escala para reescrever a história, o direito e a moral em que foram envolvidos historiadores, biólogos, filósofos, juristas, médicos e muitos outros especialistas; um grande empreendimento ideológico em que passado e objetivos políticos presentes convergiam.
Ao explorar pontos como a leitura do estoicismo e de Platão no Terceiro Reich, o uso de Kant e de seu imperativo categórico ou a recepção do direito romano na Alemanha, Johann Chapoutot demonstra como se operou essa reescrita da história do Ocidente.
Foi a partir dessas tentativas de alterar o modo de pensar dos alemães que os nazistas passaram a acreditar que tinham o poder de atuar livremente para alcançar seus objetivos. Graças à reescrita da lei e da moral, tornou-se legal, moral e natural oprimir e matar. Tratava-se agora de um direito dado pela superioridade do homem alemão.
Com este livro, Chapoutot apresenta um estudo profundo sobre as ideias necessárias para uma transformação tão radical a ponto de naturalizar o extermínio de milhões de pessoas; ideias que pavimentaram os crimes nazistas e que, ainda hoje, servem a projetos de revolução conservadora e reacionária.
विषयसूची
INTRODUÇÃO
Parte I
ALIENAÇÃO, ACULTURAÇÃO, PERDIÇÃO
1. A desnaturação do pensamento nórdico:
do racismo platônico ao universalismo estoico
2. A desnaturação do direito nórdico: direito germânico e recepção do direito ‘romano’
3. ‘Apagar 1789 da história alemã’
Parte II
VOLTA ÀS ORIGENS
4. Lei dos antigos, lei da raça: na escola da Antiguidade
Filhos para o Reich
Combater o inimigo racial
O reinado da raça
5. Na escola de Kant? Kant, filósofo ‘nórdico’
Parte III
A REFUNDAÇÃO NORMATIVA:
UMA NOVA MORAL, UM NOVO DIREITO
6. O ‘povo’, princípio e fim do direito
De onde vem o direito?
O ‘bom senso popular’ como nova fonte do direito
‘O direito é aquilo que serve ao povo’
7. A ordem internacional: o ‘combate’ contra
o Tratado de Versalhes
Desmantelar a Alemanha
‘Traição’ e ‘pistola na têmpora’
Estática do direito e dinâmica da vida
O direito do povo alemão à vida
8. A ordem sexual: reprodução, monogamia
e poligamia no III Reich
Uma extinção biológica do povo alemão?
Filho natural, filho da natureza
Pela dissolução da união estéril
Abolir a monogamia?
Parte IV
NO OLHO DO NAZISMO
9. ‘Pela liberdade do meu sangue e da minha raça’: o caso Eichmann revisitado
10. A terra e a guerra: conquista do ‘espaço vital’ e colonização
11. ‘Contaminação’ e extermínio
O Leste, terra contaminada
Isolar o judeu, fator patogênico
Behandlung, ‘o tratamento da questão judaica’
Da profilaxia à cura: desinfecção e erradicação
CONCLUSÃO
लेखक के बारे में
Johann Chapoutot é professor de história contemporânea na Universidade de Sorbonne e especialista em Alemanha nazista. Suas obras foram traduzidas para treze idiomas e premiadas na França e no exterior, incluindo os prêmios da Academia Francesa, Cherasco Storia, da Itália, e Yad Vashem International Book Prize for Holocaust Research. Depois de estudar a noção de tempo entre os nazistas (Le National-socialisme et l’Antiquité, 2008, PUF), Chapoutot explorou a cultura normativa nazista (La Loi du sang. Penser et agir en nazi, 2014, Gallimard; La Révolution culturelle nazie, 2017, Gallimard), antes de questionar o papel do nazismo na sociedade ocidental contemporânea (Libres d’obéir. Le Management, du nazisme à aujourd’hui, 2020, Gallimard). Publicou também obras que oferecem uma reflexão geral sobre a história contemporânea (Le Grand Récit, 2021, PUF) e sobre a história da escrita (Les 100 mots de l’Histoire, 2021, PUF). Nomeado professor da Universidade de Sorbonne aos 35 anos, Chapoutot é um dos professores mais jovens a ser recrutado nesta universidade de quase mil anos.
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