Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Germanistik – Neuere Deutsche Literatur, Note: 1, 0, Universität Karlsruhe (TH) (Institut für Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Franziska zu Reventlow und Franz Hessel – Gestalter und Beobachter der Münchner Moderne, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit entstand im Rahmen des Hauptseminars „Franziska zu Reventlow und Franz Hessel – Gestalten und Beobachter der Münchner Moderne“, das im Sommersemester 2004 an der Universität Karlsruhe stattfand.
Im Mittelpunkt des Interesses steht hier der erste Roman Franz Hessels: „Der Kramladen des Glücks“. Geschrieben wurde dieses Werk in Paris, veröffentlicht wurde es zum erstenmal im Jahre 1913. Der Roman verfolgt die Entwicklung des Protagonisten Gustav Behrendt von dessen früher Kindheit bis zur Studienzeit. Auf den ersten Blick erscheint die Geschichte des Protagonisten Gustav Behrendt wie eine kaum verschlüsselte Autobiographie ihres Autors und in vielen Punkten stimmen die Lebenswege von Gustav Behrendt auch tatsächlich mit denen des Franz Hessel überein. Geboren 1880 in Stettin und aufgewachsen im Berlin des Fin de Siècle, ging der Sohn einer wohlhabenden jüdischen Bankiersfamilie zum Studium nach München, wo er zwar germanistische, kunstgeschichtliche und philosophische Veranstaltungen besuchte, ansonsten jedoch mehr vom Schwabinger Künstlerleben in Anspruch genommen wurde. Während seiner Münchner Zeit stand er in engem Kontakt zu Franziska von Reventlow, die einen Mittelpunkt der dortigen Bohème darstellte.
Stettin, Berlin und München sind sowohl in der Realität Franz Hessels, als auch in der fiktiven Welt des Gustav Behrendt die Lebensstationen. Viele weitere Übereinstimmungen lassen sich feststellen. So verbringt Gustav Behrendt seine Studienjahre ebenfalls in München und bewegt sich dort in einem Umfeld von Malern, Musikern und Schriftstellern. Die Schilderungen von Kostümfesten lassen an die Maskenbälle des Kosmiker-Kreises denken, an denen Hessel teilgenommen hatte. Die mütterliche Gerda von Broderson, die Gustav im Roman verehrt, lässt sich leicht als die Münchner Bohèmegräfin Franziska von Reventlow dechiffrieren. Eine Fülle weiterer Gemeinsamkeiten zwischen dem Autor und seiner literarischen Figur ließe sich nennen und doch ist der Roman viel mehr als reine Erinnerungsarbeit Hessels. Bei der näheren Analyse der Handlungsstruktur fällt auf, wie sehr die Romanhandlung vom wahren Leben des Franz Hessel abweicht und wie sehr die Beschreibung der Entwicklung des Gustav Behrendt vom Kind zum jungen Mann von Hessel konstruiert, geplant und stilisiert wurde. Diese Arbeit geht Gustavs Suche nach seiner religiösen und erotischen Identität als einem wichtigen Aspekt des Romans nach.
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