Cette étude propose une analyse précise de la conception husserlienne des images et de l’imagination. Il s’agit d’en recenser les principaux traits et de fixer les définitions des notions clés. L’enjeu de ce travail dépasse largement la seule question de la nature de l’imagination : la manière dont Husserl repense l’imaginaire implique un bouleversement profond de notre conception du réel même. Ce dernier se révèle être beaucoup moins implacable, plus spirituel et flottant qu’on ne le croit communément. On peut montrer corrélativement que cette conception originale de l’imaginaire apporte un éclairage nouveau sur la réflexion de Husserl concernant la crise.
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INTRODUCTION.- Section I. Elaboration de la notion d’imagination dans la réflexion husserlienne.- Chapitre 1. La définition de l’imagination par Husserl : l’originalité fondamentale et les nombreux points d’hésitation.- Chapitre 2. Resserrement du concept d’image autour de l’idée d’une présence intuitive directe.- Section II. Fécondité de la phantasia : le « comme-si » en tant qu’enrichissement de notre expérience.- Chapitre1. Image, contemplation esthétique et épochè.- Chapitre 2. Les possibles..- Chapitre 3. Les essences.- Chapitre 4. Autrui.- Section III. L’émergence de l’imaginaire dans les profondeurs du réel.- Chapitre 1. Les fantômes de la perception.- Chapitre 2. Les profondeurs du réel : le royaume des Mères.- Chapitre 3. Les analogies.- Chapitre 4. Les esquisses.- Chapitre 5. Le moi transcendantal peut-il être une origine flottante ?- CONCLUSION.- BIBLIOGRAPHIE.- INDEX NOMINUM.- INDEX RERUM.
Tentang Penulis
Annabelle Dufourcq a été étudiante en classe préparatoire et à la faculté de philosophie de Clermont Ferrand. Elle est professeur agrégée de philosophie depuis 1999. Elle enseigne depuis lors en lycée et a écrit en 2003-2006 une thèse de Doctorat sous la direction de Renaud Barbaras. La soutenance a eu lieu à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne en décembre 2008. Elle est chargée de cours à la Faculté de philosophie de Clermont-Ferrand (Université Blaise Pascal Clermont II) depuis septembre 2008 et a obtenu la qualification aux fonctions de Maître de conférences en février 2009. Elle a publié un article intitulé ‘Institution et imaginaire : la réflexion merleau-pontyenne sur les illusions amoureuses » dans Chiasmi international (2005) et a notamment participé à deux colloques qui se sont tenus à Prague en avril 2006 (« Image et imagination. Phénoménologie en France ») et septembre 2008 (« Corporeity and affectivity. Fifth central and eastern European conference on phenomenology »).