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First published in 1912, “The Montessori Method” is the English edition of Maria Montessori’s groundbreaking 1909 work on early childhood education. Maria Montessori, born in 1870 in Chiaravalle, …

本書選自張植珊教授歷來發表過的文章，分從「憂患教育」，「白沙建校」，「教育與輔導」，「文化與宗教」，「海外僑情與僑教」，「青年輔導與『張老師』」，「追憶與口述歷史」等七個範疇來輯集，共四十三篇，都是作者從事推展教育文化工作嘔心瀝血的經驗，加以構思記述、並抒發心路感言。印證了台灣「教育」、「輔導」、「僑務」與「文化建設」工作推展的艱辛歷程，值得教育研究學界與後進者的參考。 【作者自序】 去 …

教育先鋒的領航者 王文科博士是台灣資優教育的前導者，在本校擔任特教所所長任內，率先開設全國首創的特教博士班課程，從特殊教育到輕度智能障礙者教育、資優課程設計、資優師資等課程多所擘劃，培育多士，影響及於全國，更以豐富學養，擷東西方教育思想之會同，終生致力於特殊教育與資優教育的推動，三十多年歲月孜孜於教育而不倦，見證並參與了彰化師大教育學院的成長，尤其是特教系創立之過程。 學校教育之素質，包 …

他到牛津後第一個星期就準備打道回府，但作為那年牛津給予台灣僅兩個研究生名額的其中之一，他終於不肯屈服於寂苦的心情，一路行來，牛津歲月成為生命中永難磨滅的痕跡。 中國文藝協會前監事長，已故作家袁睽九（筆名應未遲）曾讚許徐永泰的文章說：「感情豐富，敘述詳明，文字暢達，吐屬高雅。」 海外知名散文家，洛杉磯作家協會首任會長蓬丹說：「《牛津留痕》讓我們彷彿憶起了青衫學子的時代，令人感懷，令人深思， …

本書試圖通過「人間教育學」、「事件教育學」與「敘說教育學」的系列性討論來探索教育學「新可能性的可能」，並聚焦思考「在真實中體現的創造實踐」如何可能由「開創的教育學」來轉化、促成。 本書首先以「人間教育學」的宣稱，召喚我們重新回到教育學的相遇關係與教育問題的發生現場來「人文化」教育學知識，藉以開創教育學現場知識的世界性與真實性；其次，藉由「事件教育學」的主張，本書嘗試呼應當代歐陸哲學「返回真實 …

推薦序：王慧蘭／國立屏東大學教育學系副教授兼教務長（前教學資源中心主任） 回溯至生命最初與最深感觸的時刻，那是所有心眼開啟的奧秘所在 「卓越教學」原是對於教學的美好願景和期許，但目前台灣教育在高度強調績效管理主義的氛圍下，教學現場被層層的規章形式所綑綁，卓越被窄化為專案經費額度、學生就業率和證照取得率。如果教育是讓人看見世界的真實性、自我的獨特性以及自我與世界的關聯，那麼，教育歷程中有關學習 …

奈米科技相關的產品逐漸出現在你我日常生活之中，舉凡家庭用品、建築材料、醫療技術等處處可見。這項二十一世紀的新興科技所可能給我們帶來的便利與潛在的危害，正逐漸受到重視與檢驗之中。本書試圖以我們身邊不同年齡的人物─如福州伯、福州婆、奈奈子、米開朗以及鳥仔伯等，透過情境對話的方式，讓讀者了解奈米科技的基本原理、應用，以及風險評估。 國立彰化師範大學秉持「創新、務本、專精、力行」之校訓，以追求「成為 …

男人女人在陽光底下㳇有一個是相同的，內心世界複雜無比，唯一相同的是各懷鬼胎，都有自已心中的秘密不讓別人知道，偏偏又設法去挖別人的秘密。 本著的點點滴滴討論男人女人IQ、EQ各具禀賦，還有異性友情、友誼、愛情、擇偶、婚姻、性愛等等問題，也許你就是其中的案主，幫你對號入座了解自已，同樣的了解別人可能的困擾，有助閨宻交心。是茶餘飯後男人談談女人、女人談談男人的好材料。嘻笑怒駡、打情駡俏，任君選擇。 它 …

臺灣的科學師資培育社群，自1980年以降，因應國家教育政策和社會變遷，持續引用先進的科學教育理論，發展符合本土需求的科學師資培育模式。本書收錄38位學者的20篇論文，提供關懷臺灣科學教育師資議題的讀者，看見發生在本世紀之初的師資培育型態，瞭解當時的科學師資培育理論與模式，以及掌握臺灣人口結構轉型之際，適宜未來的科學師資培育體制。教育是眾人之事，必須集合眾人之力，方能提升教育品質，「科學教師之路I …

众里寻“他”千百度，蓦然回首，那“人”却在《几何原本》处。本书从不同的角度（地理的、物理的、生理的、心理的、真理的）；不同的方面（数学的、文化的、文字的、图符的、宗教的）；从不同的国度（中美俄英埃及）来论述人类社会的起源、演化和走向；从而论证了人类文明的发展史都逃不出两个数字（0, 1），两个符号（⊙, 十）和一个金字塔的形式与逻辑。本书开创先河，第一次用性染色体的符号（XX, XY）来探论东西 …