Johann Gottfried Herder & Maria Caroline Herder 
Herders Reise nach Italien [PDF ebook] 
Herders Briefwechsel mit seiner Gattin ; vom August 1788 bis Juli 1789

Omulimu guno Kitange, ali kibawa mu linnya lyange kikola ng’ekirung’amya okuyamba abasomi bonna okusobola okumanya amateeka ag’ensi ey’omwoyo ku nsonga y’okufuna okuddamu okuva eri Katonda era nga ki …

Lorsque nous essayons de nous comprendre et de comprendre le monde dans lequel nous vivons, nous nous tournons souvent d’abord vers la science – et ensuite, s’il reste des lacunes dans notre comprehe …

Tusanga Abakristaayo bangi nga bategeera omugaso gw’okusaba, naye bangi ku bo balemererwa okufuna okuddamu kwa Katonda kubanga tebamanyi kusaba okusinziira ku kwagala kwa Katonda. Kinuma nnyo okulaba …

Omulimu guno gw’abo abayaayaana okutambulira mu bulamu obuwanguzi nga bafuna okukkiriza okutuufu okusobola okuddiza Katonda ekitiibwa, nga babunyisa okwagala kwa Katonda n’okugabana enjiri ya Mukama. …

Mu byawandiikibwa mu Eby’abaleevi mu Ndagaano enkadde mwe muli n’ebyo ebintu ebisemberayo ddala obutono mu kusinza Katonda. Abantu abamu bamanyi okugamba nti Eby’abaleevi kyogera ku mateeka ag’okuwaa …

神的藝術，建立神的國度   人們透過世界上超過七千種語言進行交流。他們還會唱歌、跳舞、繪畫、講道、演戲和設計不同的交流方式，去使人們的心靈、靈魂、頭腦和力量充滿生氣。神賜予每個群體獨特的藝術表達方式，使其成員能夠宣揚真理，並在我們所生活的敗壞世界中，為他人帶來醫治、希望和喜樂。  《貼近神心意的社群藝術》強調「共創本地藝術」（Creating Local Arts Toget …

កិច្ចការនេះជីកកកាយទៅក្នុងមេរៀន និងអត្ថន័យផ្សេងៗពីគញនៃការថ្វាយតង្វាយ ដែលបានផ្តល់តាមរយៈការបើកសម្តែងដោយផ្ទាល់នៃ តង្វាយដុត តង្វាយម្សៅ តង្វាយមេត្រី តង្វាយលោះបាប និងតង្វាយសម្រាប់ការរំលង ដែលពួកគេបានសម្រាប់ដ …

Ova knjiga Zemlja u kojoj teče med i mleko vraća nas na korake Mojsija i Isusa Navina, kao što su oni marširali samo sa verom i verovanjem u obećanje Božje. Ja verujem da će čitaoci dobiti blagoslov …

First Published in 1631, “The Bruised Reed” is the widely read and inspiring classic by Richard Sibbes, the 17th century English theologian and preacher. Sibbes was an important spiritual leader duri …

社會越來越不公平，怨氣越來越激烈，人與人之間越來越多分爭，群眾的觀點傾向兩極化，大多數人都說這樣才好，那樣才對，但觀乎他們的言行，互相的目標似乎都不是要好或是要對，而祇是要贏。有權有勢的人毫不理會普羅大眾的訴求，態度傲慢囂張，光天化日之下說謊，甚至橫行無忌，連創作歪理的功夫都省卻，任人怎樣不滿，任人怎樣批評，都視若無睹；另一方面，無權無勢的群眾以辱罵來宣洩忿怒，事無大小都全力抗衡，為反而反，往往 …