El vuelo del águila es la prolongación de la obra anterior, El águila y la gallina: cómo el ser humano se hace humano, en la que se muestra la coexistencia de la dimensión águila/gallina en la realidad circundante del ser humano. Por dimensión-águila se entiende la realidad del ser humano en su apertura, en su capacidad de trascender límites, en su proyecto infinito. Por dimensión-gallina, su enraizamiento, su situación existencial, los proyectos concretos.
En esta obra se retoma esta preocupación bajo un ángulo parecido, también desafiante y dialéctico: la coexistencia de lo sim-bólico y de lo dia-bólico en el universo, en la historia y en cada persona humana. Al lado del binomio águila-gallina, lo sim-bólico/dia-bólico también nos propiciará una fecunda experiencia de las cosas. Y ciertamente nos posibilitará un estado de conciencia más globalizador de la realidad.
Jadual kandungan
INTRODUCCIÓN
1. ¿Que significa diabólico y simbólico?
2. La realidad es simbólica y dia-bólica
3. El hombre sapiens y demens
4. El juego de lo simbólico y de lo diabólico en el universo
5. El largo camino del ser humano rumbo a la integración
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I. RUMBO A LA CIVILIZACIÓN DE LA RE-LIGACIÓN
1. De la insensatez a la sabiduría
2. El fin de las revoluciones del neolítico
3. El Adán dominador y el Prometeo conquistador
4. ¿Qué sueños nos orientan?
5. La civilización de la religación
6. La aparición de una civilización planetaria
7. La hora y el turno del Águila
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II. EL ÁGUILA Y LA GALLINA, LO SIMBÓLICO Y LO DIABÓLICO EN LA COSNTITUCIÓN DEL UNIVERSO
1. Las distintas imágenes del universo
2. Cómo es la cosmología contemporánea
3. El planeta tierra y el surgimiento de la vida
4. La aparición de la vida humana
5. La danza cósmica del águila y de la gallina, de lo simbólico y de lo diabólico
6. Si todo comienza, ¿también todo acaba?
7. Caos y cosmos, diábolos y símbolos: el triunfo final del águila
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III. EL ÁGUILA Y LA GALLINA, LO DIABÓLICO Y LO SIMBÓLICO EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA HISTORIA
1. La evolución bio-socio-cultural dentro de la evolución cósmica
2. ¿Cuál es el motor secreto de la historia?
2.1 Movimiento versus institución
2.2 Utopía versus historia
2.3 Clases versus pueblo
2.4 La casa versus la calle
2.5 Conservadores versus progresistas
2.6 Reforma versus revolución/liberación
2.7 Izquierda versus derecha.
2.8 Lo dionisíaco versus lo apolíneo
2.9 Yin versus yang
3. El águila y la gallina en la civilización planetaria
4. Un rito de tránsito de civilizaciones
5. La nueva meta de la hominización: la noosfera
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IV. EL ÁGUILA Y LA GALLINA, LO SIMBÓLICO Y LO DIABÓLICO EN LA CONSTRUCCIÓN DE LO HUMANO
1. El carnet de identidad del ser parlante
2. El ser humano, el último en llegar al escenario de la historia
3. El espíritu: primero en el cosmos después en la persona
4. La subjetividad es cósmica y personal
5. ¿Cuál es la misión del ser humano en el universo?
6. Polarizaciones del ser humano
6.1 Ser humano: hombre y mujer
6.2 Ser humano: utópico e histórico
6.3 Ser humano: poético y prosaico
6.4 Ser humano: ser de necesidades y de creatividad
6.5 Ser humano: terrenal y divino.
6.6 Ser humano: sapiens y demens, simbólico y diabólico, decadente y rescatable
6.7 Conclusión: el ser humano vínculo de relacionas totales
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CONCLUSIÓN LA LUCHA ENTRE EL ÁGUILA Y EL TORO
GLOSARIO
Mengenai Pengarang
(Genesio Darcí; Concordia, 1938) Teólogo brasileño. Fraile franciscano, Leonardo Boff estudió teología en el instituto de su orden en Petrópolis y en varias universidades, doctorándose en Munich (1972) bajo dirección de Karl Rahner. Profesor de teología en el Instituto de Teología Franciscano de Petrópolis, dirigió la Revista eclesiástica brasileira.
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