Auteur: Philipp Schäfer

Ondersteuning
Martina Witte ist schon ewig unbezahlt politisch und kulturell aktiv als links-autonome lesbische Feministin. Sie hat Psychologie studiert, heute arbeitet sie im Medienbereich. Nach dem Coming-out als Arbeiter*innentochter in universitären Zusammenhängen hat sie Anfang der 1990er Jahre eine Prololesbengruppe mitgegründet. Seitdem interveniert sie immer wieder – auf allen Ebenen und zunehmend mit Fokus auf Mehrfachdiskriminierungen.




6 Ebooks door Philipp Schäfer

Tobit Schneider & Philipp Schäfer: Theoretische Grundlagen der europäischen Metropolregion Rhein-Ruhr
Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Geowissenschaften / Geographie – Bevölkerungsgeographie, Stadt- u. Raumplanung, Note: 1, 3, Ruhr-Universität Bochum (Geographie), Veranstaltung: …
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€15.99
Erwerbslosen Initiative Basta & SoFikus: Solidarisch gegen Klassismus – organisieren, intervenieren, umverteilen
Mit »Solidarisch gegen Klassismus – organisieren, intervenieren, umverteilen« liegt ein erster deutschsprachiger Sammelband zum Thema vor. Der Fokus liegt auf gelebten antiklassistischen Strategien. …
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€13.99
Philipp Schafer: Recycling – ein Mittel zu welchem Zweck?
In diesem Open-Access-Buch kritisiert Philipp Schäfer die Entwicklung der Circular Economy hin zu einem Selbstzweck. Um den Beitrag der Circular Economy zu einer nachhaltigen Entwicklung zu gewährlei …
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€3.80
Philipp Schäfer: Etablierte Provisorien
Am Beispiel von Leipzig zeigt Philipp Schäfer, dass die Allgegenwärtigkeit des Provisorischen im langen Sommer der Migration 2015 nicht das Ergebnis einer jähen Krise war, sondern das Resultat …
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Inken Bartels & Isabella Löhr: Umkämpfte Begriffe der Migration
Die Begriffe, mit denen über Migration und Diversität geforscht und diskutiert wird, sind keineswegs neutral. Sie sind vielmehr das Ergebnis sozialer Praktiken und als solches selbst Gegenstand von …
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Inken Bartels & Isabella Löhr: Umkämpfte Begriffe der Migration
Die Begriffe, mit denen über Migration und Diversität geforscht und diskutiert wird, sind keineswegs neutral. Sie sind vielmehr das Ergebnis sozialer Praktiken und als solches selbst Gegenstand von …
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