Por quinientos años la cultura e identidad latina han sido moldeadas por sus desafíos al statu quo religioso, socioeconómico y político, ya sea en oposición al colonialismo español, las dictaduras latinoamericanas, el imperialismo estadounidense en Centro América, la opresión de los trabajadores de campo o la explotación actual de inmigrantes indocumentados. El cristianismo ha jugado un papel significativo en ese movimiento en cada etapa.
Robert Chao Romero, hijo de padre mexicano y madre inmigrante china, explora la historia y la teología de lo que él llama la «iglesia mestiza». Romero considera como este movimiento ha respondido a estas y otras injusticias a lo largo de su historia al apelar a la creencia que la visión de Dios por la redención incluye no solo promesas celestiales sino también la transformación de cada aspecto de nuestras vidas y el mundo. Al recorrer esta historia de activismo y fe, lectores descubrirán que los cristianos latinos tienen un corazón conforme al de Dios.
Inhoudsopgave
Agradecimientos
Prólogo de Justo L. Gonzalez
Prefacio de Robert Chao Romero
Introducción: La iglesia mestiza
1. El Plan Espiritual de Galilea
2. Las Casas, La Virgen de Guadalupe y el nacimiento de la Iglesia mestiza
3. Voces multiculturales de la resistencia colonial: Garcilaso de la Vega el Inca, Guamán Poma y Sor Juana Inés de la Cruz
4. El Padre Antonio José Martínez, la guerra mexicano-estadounidense y el nacimiento de los «mestizos»
5. La praxis espiritual de César Chávez
6. Teologías latinoamericanas de justicia social: La teología de la liberación y la misión integral
7. La teología de la liberación en la práctica: Arzobispo Óscar Romero de El Salvador
8. Teologías latinas recientes de justicia social en los Estados Unidos: Teología latina, teología mujerista y teología práctica latina
Conclusión: La iglesia mestiza actual y los principios de una identidad «cristiana mestiza»
Bibliografía
Sobre el Autor
Índice General
Índice Bíblico