Este libro está compuesto por veinticuatro contribuciones que procuran brindar un panorama amplio de puntos de contacto entre la fenomenología y la tradición filosófica. No se trata de una historia de la filosofía desde el punto de vista fenomenológico, ni de un trabajo de búsqueda de autores 'proto-fenomenológicos’. Se trata, más bien, de un ejercicio amplio en el que se integran trabajos en los que se discuten, dialogan y confrontan algunas tesis de la fenomenología con algunas de las cimas de la historia de la filosofía.
Aparecen en este escenario las figuras de Parménides, Heráclito, Platón, Aristóteles, las escuelas escépticas y cirenaicas, Agustín de Hipona, Tomás de Aquino, Juan Duns Scoto, René Descartes, Giambattista Vico, Gottfried Leibniz, Immanuel Kant, el Idealismo alemán, en particular G.W.F. Hegel, Karl Marx, Søren Kierkegaard, Wilhelm Dilthey, Friedrich Nietzsche, William James, Franz Brentano, Hannah Arendt y Ludwig Wittgenstein, junto con un sinnúmero de referencias a filósofos formados en la estela del movimiento fenomenológico inaugurado por Edmund Husserl.
Muchos de estos ejercicios particulares parten de la premisa de que el diálogo con la tradición es un estímulo ineludible a la hora de abrir caminos para el pensamiento contemporáneo. Por el amplio panorama de referencias y contextos, esta obra ofrece una oportunidad interesante para reflexionar e indagar en torno a la historicidad y la originalidad de la fenomenología.
Escriben en esta obra: Diego Ulises Alonso Pérez; Claudio César Calabrese; Román Alejandro Chávez; Roberto Casales García; Charles Des Portes; Jorge Díaz Gallardo; Francisco J. Gonzalez; Ricardo Gibu Shimabukuro; Vladimir Ilich Hernández Gómez;
Fernando Huesca Ramón; Hernán G. Inverso; Rodolfo Macías Moreno; Sean Joseph Mc Grath; Margareth Mejía Génez; Jean Orejarena Torres; Andrea Pace Giannotta; Viridiana Pérez Gómez; Ignacio Quepons; Jorge Luis Quintana Montes; Rubén Sánchez Muñoz; Alexander Schnell; Panagiotis Thanassas; Alejandro G. Vigo y Ángel Xolocotzi Yáñez.
Spis treści
Presentación: La historia de nuestras cosas. Las cosas de nuestra historia
Ángel Xolocotzi Yáñez
La diferencia ontológica en Parménides
Panagiotis Thanassas
Heráclito de Éfeso: esbozos fenomenológicos sobre la genética de la phýsis
Vladimir Ilich Hernández Gómez
La idea y el tiempo: temporalidad y acceso a la esfera de las idealidades en Platón y Husserl
Ignacio Quepons
Movimiento vs. actividad: El seminario de Heidegger de 1922/23 en torno a la ontología de la vida de Aristóteles
Francisco J. Gonzalez
Las epochaí escéptica y cirenaica consideradas desde la tradición fenomenológica
Hernán Inverso
La estructura fenomenológica de ego sum, El Libro X de las Confesiones de San Agustín
Claudio César Calabrese
Edith Stein y la recepción antropológica-tomista de la dynamis y la enérgeia aristotélicas
Jorge Luis Quintana Montes y Jean Orejarena Torres
La fenomenología escotista del joven Heidegger
Sean J. Mc Grath
Epojé, reducción y tiempo en Descartes
Diego Ulises Alonso Pérez
Trascendentalidad y concreción. Motivos anticartesianos y protohermenéuticos en el pensamiento tardío de Husserl
Alejandro G. Vigo
Ciencia moderna como matematización del mundo: Una crítica a partir de la ciencia nueva de Vico y la fenomenología husserliana
Román Alejandro Chávez Báez y Ricardo Gibu Shimabukuro
Husserl y Leibniz: la recepción fenomenológica de la Monadologie
Roberto Casales García y Rubén Sánchez Muñoz
Kantismo y fenomenología
Steven Galt Crowell
Fenomenología e idealismo alemán
Alexander Schnell
Kojève lector de Hegel: hacia una interpretación fenomenológica de la Fenomenología del espíritu de Hegel
Fernando Huesca Ramón
El fin del arte en Hegel y la muerte del arte en Heidegger. Una recepción fenomenológica sobre la esencia de arte
Viridiana Pérez Gómez
¿Kierkegaard como fenomenólogo? Más allá del experimento
Rodolfo Macías Moreno
Husserl y Marx en diálogo: De la aritmetización de la geometría a la aritmetización dineraria del ente
Jorge Luis Quintana Montes
Una fenomenología salvaje: Nietzsche frente a la tradición fenomenológica
Jorge Díaz Gallardo
La etapa preliminar de la fenomenología: Wilhelm Dilthey
Mayco Burgos
El concepto de experiencia en la fenomenología de Husserl y el empirismo radical de James
Andrea Pace Giannotta
Heidegger y las dos almas de Franz Brentano: En torno a la tipología de la ontología y la psicología en la concepción metódica de la fenomenología
Ángel Xolocotzi Yáñez y Jean Orejarena Torres
La fenomenología oculta del cuerpo de Hannah Arendt
Charles Des Portes
Wittgenstein y la fenomenología: Una nota aproximativa
Margareth Mejía Génez y Jean Orejarena Torres
O autorze
Ángel Xolocotzi Yáñez: Doctor en filosofía por la Albert-Ludwigs-Universität de Friburgo, Alemania. Actualmente es Director de la Facultad de Filosofía y Letras de la BUAP (México). Ha sido becario del KAAD, DAAD, Humboldt-Stiftung (Alemania), O’Gorman Grant (Columbia University) y del Programa de estancia de doctores y tecnólogos (Universidad Complutense de Madrid-Grupo Santander). Forma parte del Sistema Nacional de Investigadores de México (nivel III) y participa en múltiples Comités Científicos como el del Heidegger-Jahrbuch (Anuario Heidegger). Fue presidente de la Sociedad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos (SIEH, 2013-2015). En 2013 recibió el “Premio Estatal de Ciencia y Tecnología” en el área de Ciencias Sociales y Humanidades que otorga el Estado de Puebla. Tiene en su haber más de cien conferencias y ponencias, cuatro traducciones de Heidegger así como veinte libros coordinados y otros doce de su autoría. Algunos de sus libros son: Los demonios de Heidegger. Eros y manía en el maestro de la Selva Negra (Madrid: Trotta, 2012), Heidegger y el nacionalsocialismo. Una crónica (Madrid: Plaza y Valdés, 2013), Heidegger. Del sentido a la historia (en coautoría, Madrid: Plaza y Valdés, 2014), Temple de ánimo y filosofía. Consideraciones heideggerianas sobre la afectividad (coordinado, México: Aldus, 2016), Heidegger, lenguaje y escritura (Fontamara, 2018), junto con Antonio Zirión, ¡A las cosas mismas! Dos ideas sobre la fenomenología (Porrúa 2018), Articular lo simple. Aproximaciones heideggerianas al lenguaje, al cuerpo y a la técnica (Akal 2021), La salvación de Heidegger. La apertura al diálogo en la posguerra (1945-1960) (Bonilla Artigas, 2023).
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