El nombre está por todas partes, en los informes, en las conversaciones. Aparece cuando se habla de Argentina, Chile o Uruguay en los setenta, o de México o Colombia hoy; o si miramos atrás y lejos y pensamos en la guerra civil española o en el gulag ruso en los treinta, o en la Alemania nazi de los cuarenta, o en la Argelia colonial de los sesenta, o en la Camboya de los jemeres rojos en los setenta, o en Bosnia, en la guerra de los noventa. Por todas partes, en efecto, donde hubo lo que llamamos hoy 'graves vulneraciones de los derechos humanos’, aparece la palabra.
También aparece en otros lugares de menor densidad política, muy presentes cuando de sufrimiento se trata: las islas de Lesbos o de Lampedusa, mejor, en el mar que lleva hasta ellas, un Mediterráneo convertido en fosa para miles de desplazados, fugados, refugiados, sujetos sin nombre; o entre los nombrados como homeless o SDF, sujetos oscuros, invisibles, sujetos sin; y en el ancho territorio más allá de la verja de Melilla; o en el desierto de Arizona para los que buscan pasar al otro lado; o en las fosas repartidas por todo México para los que desean alcanzar el promisorio norte; o en los lugares de trata de cuerpos de mujeres; o en las fosas en las que yacen sus despojos, malmuertos, en Argentina, en Portugal, en México, en Chequia…
Spis treści
ÍNDICE
PROLEGÓMENO. PARA UN CONCEPTO CIENTÍFICO DE DESAPARICIÓN
Gabriel Gatti
Genealogía de una categoría compleja: de un disparate inaprehensible a un absurdo institucionalizado y transnacional
Del desconcierto a la categoría: la invención del desaparecido originario
Del desaparecido originario al desaparecido transnacional: el desaparecido como tipo-ideal
Del desaparecido transnacional a los desaparecidos locales: primera ampliación de la categoría
De los desaparecidos extraordinarios a los desaparecidos sociales: segunda ampliación de la categoría
Hacia (sin llegar) un concepto científico de desaparición para las 'nuevas desapariciones’
Referencias
COMPARACIÓN NO ES RAZÓN: A PROPÓSITO DE LA EXPORTACIÓN DE LAS NOCIONES DE DESAPARICIÓN FORZADA y d ETENIDOS-DESAPARECIDOS
Élisabeth Anstett
Referencias
GENOCIDIO Y DESAPARICIÓN: LOS DISTINTOS USOS DE UNA PRÁCTICA SOCIAL EN EL CONTEXTO DE UNA TECNOLOGÍA DE PODER
Daniel Feierstein
Hacia una tipología de las prácticas sociales genocidas
La desaparición forzada de personas como un elemento de la tecnología de poder genocida
Las peculiaridades de la desaparición de personas como técnica de una práctica social genocida
El ocultamiento del genocidio en el momento de su ejecución
La desaparición de personas como 'eliminación de la prueba’
La desaparición de personas como efecto de destrucción de los procesos de identidad
Diferentes usos históricos de la desaparición
Modalidades de resistencia a los efectos de la desaparición: el caso argentino
La desaparición como presencia: posibilidades y problemas. La cuestión de los 'aparecidos’
Referencias
FIGURACIONES FANTÁSTICAS DE LA DESAPARICIÓN FORZADA
Kirsten Mahlke
Un crimen contra el razonamiento
Noche y niebla: orígenes fantásticos de un crimen de lesa humanidad
Ficción y estado de terror
La construcción fantástica de una psicosis colectiva: la conquista del pensamiento
Operaciones fantásticas en relaciones públicas
El silencio en la estructura fantástica de poder
El Estado moderno fantástico: desaparición globalizada
Referencias
LA DESAPARICIÓN EN LAS SOCIEDADES LIBERALES
Étienne Tassin
Desaparición y aparición
Los desaparecidos de la dictadura
Los desaparecidos de las sociedades liberales
Las formas de invisibilización social y política
Referencias
LAS MUERTAS EN VIDA DE MÉXICO
Rosa-Linda Fregoso
APARECER DESAPARECIDOS EN EL NORTE DE MÉXICO: LAS IDENTIDADES DE LA BÚSQUEDA
Ignacio Irazuzta
Aquellos y estos desaparecidos
Cadhac, el activismo en derechos humanos y la emergencia de la desaparición forzada
Las comunidades de dolor: el grupo Amores, el activismo de las víctimas y las identidades de la búsqueda
Referencias
ANTE LA IMAGEN: ETNOGRAFÍAS DE LO TRANSICIONAL Y LAS MEDIACIONES VISUALES DEL DESAPARECIDO EN COLOMBIA
Alejandro Castillejo Cuéllar
César Augusto Muñoz Marín
La sensorialidad de las transiciones
El cuerpo que habla: etnografía del proceso forense
De la imagen al duelo
Preguntas finales
Referencias
GLOBALIZACIÓN DE LA MEMORIA: MEMORIAS DE LAS VÍCTIMAS, ESPACIOS Y OBJETOS
Isabel Piper Shafir
Los lugares de memoria como estrategia de construcción del sujeto víctima
Los lugares y sus objetos
Las víctimas, sus cuerpos y sus ausencias
Los zapatos y otros objetos
Algunas reflexiones
Referencias
UNA MIRADA QUEER SOBRE EL DUELO Y LA DESAPARICIÓN: HORIZONTES AFECTIVOS DEL 'CASO ARGENTINO’
Cecilia Sosa
La familia herida: los guardianes del duelo y del dolor
Los peligros de una narrativa feliz
Nuevos horizontes afectivos: la peluca del duelo
Una cuestión de maquillaje, o cómo recrear un nuevo 'nosotros’
Epílogo: reparación afectiva, duelo y filiaciones ampliadas
Referencias
UNA MEMORIA QUE TRANSITA POR LAS VENAS: GENÉTICA Y EMOCIÓN EN LOS HIJOS DE DESAPARECIDOS EN ARGENT
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