Más conocida por escribir 'Vindicación de los derechos de la mujer', 'La educación de las hijas' es un antecedente literario en el que realiza una encendida defensa de la educación femenina y del placer intelectual como medio de encontrar el equilibrio existencial, más allá de las pasiones. Asimismo, es una radiografía sociohistórica de los retos con que afrontaban las mujeres su futuro, aportando consejos a otras madres y revelando sus miedos y prevenciones. Amelia Valcárcel, en su prólogo, introduce esta nueva edición de una manera certera y lúcida.
Spis treści
Prólogo
Prefacio
Los primeros años
Disciplina moral
Dotes exteriores
Modales artificiales
Vestido
Las Bellas Artes
Lectura
Internados
El temperamento
Desafortunada situación de las mujeres que han recibido una educación refinada pero ninguna fortuna
El amor
El matrimonio
Consideraciones varias
Beneficios de las decepciones
Sobre el trato a los criados
La observancia del domingo
Sobre el infortunio de los principios fluctuantes
La benevolencia
Juegos de cartas
El teatro
Lugares públicos
O autorze
La autora tuvo una intensa vida intelectual y un comportamiento libérrimo que le granjeó un daño reputacional que afectó a la difusión de su obra. Sin embargo, con el surgimiento del movimiento feminista, la defensa de Wollstonecraft de la igualdad para la mujer y sus críticas a la feminidad convencional hicieron de ella una figura referencial del feminismo.
Tras dos romances malogrados con Henry Fuseli y Gilbert Imlay, Wollstonecraft se casó con el filósofo William Godwin, uno de los precursores del movimiento anarquista; con él tuvo una hija, Mary Shelley, autora de Frankenstein y esposa de Percy Bysshe Shelley. Wollstonecraft murió con 38 años por las complicaciones del nacimiento de su hija. 'La educación de las hijas' es una guía de comportamiento, un texto que aconseja no solo acerca de asuntos morales como la benevolencia, sino también acerca de los relacionados con la etiqueta, como el vestir.
Este tipo de escritos era extremadamente popular durante el siglo XVIII, en particular entre la clase media emergente, la cual veía en ellos la forma de desarrollar unas costumbres en la clase media que desafiaran el código de comportamiento aristocrático. Algunos fragmentos, como el de la descripción de Wollstonecraft del sufrimiento de la mujer soltera, apuntan a que la escritora no se contentó con simplemente imitar a otros autores.
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