Desde la teología de la liberación hasta la inédita y ubicua presencia de las iglesias evangélicas y pentecostales, la religión ha demostrado un inesperado dinamismo como fuerza social en América Latina. Cuál ha sido su relación con el problema de la violencia Es el tema que discuten historiadores, politólogos, sociólogos y antropólogos.
Tabela de Conteúdo
Introducción
1.La evolución de la teoría, la práctica de los derechos en el catolicismo latinoamericano
2.La violencia y la experiencia cotidiana en América Latina a principios del siglo XXI
Parte I. Replanteándonos las contribuciones religiosas a los derechos humanos
3.Derechos humanos y responsabilidad cristiana: activismo cristiano transnacional, derechos humanos y violencia Estado de Brasil y Chile en los años setenta
4.La religión y las estrategias legales: clérigos católicos, abogados, defensa de los derechos humanos en Brasil
Sobre o autor
Wilde Alexander, fue miembro senior del Helen Kellogg Institute (Notre Dame) y del Programa Latinoamericano del Woodrow Wilson Center. Anteriormente, dirigió la Oficina de Washington para América Latina (WOLA) y enseñó en Georgetown, George Washington, Notre Dame, Lawrence (Wisconsin), Haverford College y la Universidad de Wisconsin-Madison. Dirigió el proyecto CLALS sobre Religión y violencia en América Latina, con el apoyo de una subvención de dos años de la Fundación Luce.
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