Whilst the greatest effort has been made to ensure the quality of this text, due to the historical nature of this content, in some rare cases there may be minor issues with legibility. Vorliegende Arbeit sollte schon zum Gutenbergfeste, welches meine Vaterstadt 1900 Juni 24. feierte, erscheinen; dieses Ziel zu erreichen, wollte mir jedoch nicht gelingen. Die Verzogerung des Erscheinens kam, wie so oft, dem Buche zugute.<br><br>Diese Arbeit entspricht den Intentionen, welche Papst Leo XIII. in seiner das Studium der heil. Schrift betreffenden Encyclica Providentissimus Deus vom 18. November 1893 auszusprechen sich veranlasst sah. In gleicher Weise hat der Hochwurdigste Herr Bischof von Rottenburg auf der Versammlung der Gorres-Gesellschaft zu Ravensburg, Herbst 1899, auf die Bibelstudien hauptsachlich nach ihrer historischen Seite hingewiesen, weil hier vor Allem gewisse Lucken auszufullen seien. Ich glaube, im vorliegenden Buche ein gutes Specimen exegeseos historicae gegeben zu haben.<br><br>Wie mir so wird sich auch Anderen bei der Benutzung dieses Buches der Gedanke aufdrangen, dass die heil. Schrift das Lieblingsbuch unserer Verfahren, zumal des Mittelalters war, und dass Mainz in dieser Hinsicht besonders ehrenhaft dasteht: die alteste Handschrift einer Evangelienharmonie, den Codex Fuldensis, sehen wir in den Handen des ersten Erzbischofs, S. Bonifatius; der erste bedeutende Exeget der Kirche Deutschlands, S. Rabanus Maurus, ziert den Hirtenstuhl der Metropole Mainz; aus der Hand eines Burgers von Mainz, Johann Gutenberg, geht der erste lateinische Bibeldruck hervor; die erste Bibelubersetzung im Sprachgewande neuerer Zeit, die Dietenberger’sche Bibel, wird in Mainz gefertigt und gedruckt; die noch vollendetere, von Mainzer Theologen auf Betreiben des Erzbischofs Johann Philipp von Schonborn 1662 edirte Katholische Mainzische Bibel beherrscht das Gebiet bis in unsere Zeit und wird erst abgelost durch Allioli u. A.
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