Cuprins
I-VIII – Enzyklopädie und Philosophia perennis – Der Wandel der Enzyklopädie des Mittelalters vom Weltbuch zum Thesaurus sozial gebundenen Kulturwissens: am Beispiel der Artes mechanicae – Sekundäre Ordnungen des Wissens im Buch der Natur des Konrad von Megenberg – Zur narrativen Integration enzyklopädischer Texte am Beispiel des Faustbuchs von 1587 – Die Cyclopaedia Paracelsica Christiana und ihr Herausgeber Samuel Siderocrates: Enzyklopädie als anti-humanistische Kampfschrift – Wissenschaftstheorie oder Metaphysik als Grundlage der Enzyklopädie? – Bibelenzyklopädien im Spannungsfeld von Konfession, Topik und Buchwesen – Willibald Kobolt: Die Groß= und Kleine Welt (1738) – Enzyklopädie der Welt und Verzettelung des Wissens: Aporien der Empirie bei Joachim Jungius – Unordnung als Methode: Pierre Bayles Platz in der Geschichte der Enzyklopädie – Imitation de la nature? Probleme der Darstellung in der Encyclopédie – Altes Handwerk und ökonomische Enzyklopädie: Zum Spannungsverhältnis zwischen handwerklicher Arbeit und „nützlicher“ Aufklärung – Aufklärerische Selbstreflexion in deutschen Enzyklopädien und Lexika zur Zeit der Spätaufklärung – Poetik und Enzyklopädie. Die Oden- und Lyriktheorie als Beispiel – „Enzyklopädie“ im Wörterbuch – Symposion „Enzyklopädien der Frühen Neuzeit“ (Wien, 21.–23. Oktober 1992). Ein Bericht. Aus der Ausschreibung: Problemkreise des Symposions – Register zentraler Quellen zur Enzyklopädik – Auswahlbibliographie der Forschungsliteratur
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