Esta obra es un análisis, una búsqueda por los sentidos más profundos de las afirmaciones de Byung-Chul Han, con toques críticos, que le otorgan al libro un valor propio, autónomo si se quiere, en relación con los textos del filósofo coreano.
Para llegar a ese nivel de análisis crítico, el autor hace gala de su rigor conceptual y del dominio de las fuentes (primarias y secundarias). Lo anterior da cuenta de un excelente lector, que va más allá de Han y del respeto riguroso de los protocolos propios de la investigación documental.
Cuprins
Prólogo
Introducción
1. Hacia una conceptualización de la sociedad del rendimiento
1.1. Dimensiones de la sociedad en el pensamiento de Byung-Chul Han
1.1.1. Cansancio
1.1.2. Transparencia
1.1.3. Enjambre
1.1.4. Psicopolítica
1.1.5. Rendimiento
2. El proyecto de la revolución del tiempo
2.1. Implicaciones filosófico-políticas de la interpretación haniana del tiempo
2.1.1. Aroma
2.1.2. Vita contemplativa
2.1.3. Política del Eros y lo bello
2.1.4. Cuerpos contrapuestos
2.1.5. Metateoria del entretenimiento y cultura de la amabilidad
2.1.6. Idiotismo
3. El Lejano Oriente y la vida más allá del yo
3.1. Flores conceptuales en la propuesta de Han
3.1.1. Filosofía del budismo Zen
3.1.2. Vacío (sunyata)
3.1.3. Nadie
3.1.4. Caminar hacia ninguna parte
3.1.5. La amabilidad: una practica
3.1.6. Ontología de la ausencia
4. Hacia una ética del jardín
4.1. Homini cochlea
4.2. Vínculos del nombre propio
5. Distancias con la teoría expuesta. Otro Han es posible
5.1. El objeto tecnológico-digital y el capitalismo en el siglo XXI
5.2. La ausencia de reconciliación sujeto-tecnología
5.3. ¡Puede el objeto tecnológico-digital salvarnos?
Conclusiones
Despre autor
Juan David Almeyda Sarmiento (Bucaramanga, Colombia, 1996) es filósofo (2019) y magister en filosofía (2022) por la Universidad Industrial de Santander (UIS), y magister en metafísica (2023) por la Universidad de Brasilia (Un B). Fue becario del Programa de Alianças para Educação e Capacitação (PAEC) de la Organización de Estados Americanos (OEA) – Grupo Coimbra de Universidades Brasileñas (GCUB). Se desempeña como profesor de la Escuela de Filosofía en la UIS y como investigador en sus áreas de especialización: la filosofía contemporánea, la filosofía política y social y el psicoanálisis. Actualmente se encuentra trabajando sobre los estudios de la subjetividad, el neoliberalismo y la relación cine-sociedad. Miembro del grupo de investigación Charles Morazé (Un B) y del Laboratorio de Teoría Social, Psicoanálisis y Filosofía del Centro-Oeste (LATEFIP) (Un B). Finalista de varios concursos de ensayo a nivel nacional e internacional. Escritos suyos pueden encontrarse en revistas científicas de Colombia y el exterior, junto con varias traducciones de autores como Wendy Brown, Étienne Balibar, Judith Butler, entre otros.
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