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Piotr Stanisław
Moja odpowiedź na pozew o rozwód [EPUB ebook]

Ajutor

Copertina de Piotr Stanisław: Moja odpowiedź na pozew o rozwód (ePUB)

„Moja odpowiedź na pozew o rozwód” Piotra Stanisława to krótka historia boleśnie zakończonego związku dla autora. Po kilku latach cichego konfliktu małżeństwo z kobietą młodszą o kilkanaście lat dobiegło końca. Długa i wojenna ścieżka towarzyszyła ich rozstaniu. Kobieta wyprowadzając się do innego, dużego miasta zabrała ze sobą 14-letnią córkę, co było wielkim ciosem dla ojca dziecka. Bohater książki, a zarazem jej autor, to osoba chorująca od ponad 30 lat na nieuleczalną, neurologiczną chorobę. Czy po 16 latach małżeństwa można rozwieść się bez jakichkolwiek skrupułów?

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Limba Polonă ● Format EPUB ● ISBN 9788379007219 ● Mărime fișier 0.8 MB ● Editura Wydawnictwo Psychoskok ● Publicat 2017 ● Descărcabil 24 luni ● Valută EUR ● ID 5116730 ● Protecție împotriva copiilor DRM social

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糖尿病、气喘等慢性病通常被认为是遗传来的、是不能治愈、只能服药控制的。事实上，这些慢性病几乎是由于体质损坏所引起的，健康的体质具有营养转化、再生自愈、环境平衡等六项整体能力，以应付与适应环境变化，由于人们受到「12项慢性病激发因子」的破坏体质，使得体质经由虚弱、血瘀、硬化的程序而逐渐丧失健康能力而得到慢性病，如果能采用「养生自疗八法则」以复健「受损的体质」，则慢性病往往是可以改善或痊愈的。这个研 …

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何謂道？道者，首也，路也，路之起頭也，萬有之根源也，道理也，邏輯也，話也，言說也，絕對之道德標準也，至善也…… 吾國思想，以儒、釋、道三家為主流。道與儒固無論矣，即釋家所云佛性、真如，亦何莫而非道也。孔子曰，道不同，不相為謀。則異道之間，不能相授受，自古而然，不足異也。愚治中國學術，始自儒家，攻學碩士階段，乃入道家。其後數十年，教學之中，蓋用力與此，既深且博。而老莊學會會長楊汝舟博士，啟發獨多 …

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提起儒家思想，一定要說到四書、五經。所以，四書、五經就成了我這部書的主軸。為了體諒一般讀者的接受能力，我一開始有一道開胃菜，包括弟子規、孝經新講、王陽明家訓講疏、朱子治家格言。以引起讀者的興趣。第二部，四書之部，羅列了以「四書新講」為主的資料，還有相關的討論，並附「荀子」請您往下看去。《四書》比起《五經》，當然是淺了許多。可是卻是儒學的大綱，瞭解其他經書的鑰匙。第三、四部，五經之部，包括 …

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何谓道？道者，首也，路也，路之起头也，万有之根源也，道理也，逻辑也，话也，言说也，绝对之道德标准也，至善也…… 吾国思想，以儒、释、道三家为主流。道与儒固无论矣，即释家所云佛性、真如，亦何莫而非道也。孔子曰，道不同，不相为谋。则异道之间，不能相授受，自古而然，不足异也。愚治中国学术，始自儒家，攻学硕士阶段，乃入道家。其后数十年，教学之中，盖用力与此，既深且博。而老庄学会会长杨汝舟博士，启发独多 …

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提起儒家思想，一定要说到四书、五经。所以，四书、五经就成了我这部书的主轴。为了体谅一般读者的接受能力，我一开始有一道开胃菜，包括弟子规、孝经新讲、王阳明家训讲疏、朱子治家格言。以引起读者的兴趣。第二部，四书之部，罗列了以「四书新讲」为主的资料，还有相关的讨论，并附「荀子」请您往下看去。《四书》比起《五经》，当然是浅了许多。可是却是儒学的大纲，了解其他经书的钥匙。第三、四部，五经之部，包括 …

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何謂道？道者，首也，路也，路之起頭也，萬有之根源也，道理也，邏輯也，話也，言說也，絕對之道德標準也，至善也…… 吾國思想，以儒、釋、道三家為主流。道與儒固無論矣，即釋家所云佛性、真如，亦何莫而非道也。孔子曰，道不同，不相為謀。則異道之間，不能相授受，自古而然，不足異也。愚治中國學術，始自儒家，攻學碩士階段，乃入道家。其後數十年，教學之中，蓋用力與此，既深且博。而老莊學會會長楊汝舟博士，啟發獨多 …

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