El derecho es una forma de imaginar la realidad. Los sujetos le dan significado al mundo mediante el derecho1. El derecho, no obstante, no está fuera de los individuos. No es un conjunto de herramientas conceptuales y prácticas que existen fuera del sujeto y a las que este apela ocasionalmente para darle sentido a su entorno. No hay individuo fuera del derecho; el derecho construye al sujeto2. El sujeto, por ende, se describe y carga de sentido al mundo mediante los ojos del derecho, que son sus propios ojos. Esto no significa, claro, que el derecho sea la única forma de imaginar la realidad.
Содержание
CONTENIDO
Introducción…………………………………………………………. 13
El derecho comparado y el sujeto (jurídico) moderno…… 20
La agenda de investigación y la estructura del libro………. 28
Capítulo primero
La identidad jurídica del sur global
Narración y derecho comparado………………………….. 55
La identidad y el derecho moderno como narración …….. 62
Capítulo segundo
Los estudios instrumentales comparados
Montesquieu, geografía y derecho………………………. 79
Introducción…………………………………………………………….. 79
El causalismo geográfico: Europa y Asia imaginadas…….. 84
Espacio, causalismo y los estudios comparados
del derecho…………………………………………………………. 100
Identidades individuales y colectivas
jerarquizadas: europeos y asiáticos………………………… 103
La historia estática y dinámica ……………………………………. 108
Capítulo tercero
Los estudios legislativos comparados
H. S. Maine, historia, progreso y el método
comparado ……………………………………………………………… 113
La historia lineal, el progreso y el método
de investigación…………………………………………………… 118
El contenido de la historia …………………………………………. 131
Oposiciones conceptuales y evolución humana……………. 137
Maine y el funcionalismo en el derecho comparado……… 142
Indoeuropa primitiva y moderna y el resto del mundo….. 144
El europeo, el indio y el bárbaro desconocido……………… 150
Capítulo cuarto
El derecho comparado como disciplina autónoma
Taxonomías y familias jurídicas…………………………….. 155
Las familias jurídicas: conocimiento objetivo
y funcionalismo …………………………………………………… 157
Ciencia, homogeneidad y derecho como
epifenómeno de la cultura ……………………………………. 166
El funcionamiento de las oposiciones
conceptuales: funcionalismo, trasplantes
jurídicos y el bárbaro jurídico……………………………….. 179
Historia, progreso y cosmopolitismo…………………………… 191
El Occidente jurídico y el ‘resto del mundo’ bárbaro ….. 197
Capítulo quinto
El académico del derecho crítico:
resistencia y emancipación ……………………………………. 201
El académico del derecho crítico………………………………… 206
La disciplina: el espacio de lucha………………………………… 245
Las historias del derecho……………………………………………. 253
Bibliografía …………………………………………………………… 259
El autor …………………………………………………………………. 287
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