¿Qué secretos del pensamiento custodiaba la legendaria ‘Escuela de Graz’ fundada y liderada por el gran Alexius Meinong? ¿Quién era este pensador del que muchos de sus contemporáneos y sucesores quisieron, con tanto empeño, que su destino filosófico fuese olvidado? Una poderosa fuerza conceptual se oculta en la llamada Teoría del objeto propugnada por Meinong: aquella que desafía los cimientos mismos de la metafísica desde Aristóteles al proponer una ciencia a priori de lo inexistente: los objetos imposibles (la montaña de oro, el cuadrado redondo) son sólo algunos ejemplos de una teoría que pretende abrir para la filosofía una dimensión por completo indiferente a las determinaciones ontológicas del ser y del no-ser, de la verdad y de la falsedad: el campo de lo que Meinong denomina el ‘ser-afuera’.
Gilbert Ryle dictaminó que las teorías de Meinong estaban muertas, sepultadas y jamás serían rescatadas. El mismísimo Edmund Husserl que confrontó duramente con él, había escrito que Meinong no trataba sino con un vago conjunto de ‘objetos apátridas’. Dichos objetos, sin embargo, no han cesado de acosar al hombre desde los inicios mismos de su actividad reflexiva al punto que su presencia parece constituir la esencia misma del pensar. Ninguna disciplina, de la metafísica a la teología, de la psicología a la ética y la literatura puede salir indemne de una confrontación con las propuestas de Meinong.
Hoy más que nunca, la filosofía de Meinong parece ofrecer un punto de sustentación para un nuevo despertar del pensamiento.
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Alexius Meinong (Lemberg 1853 – Graz 1920) pertenece a la flor y nata del linaje filosófico austríaco. Fue uno de los más brillantes estudiantes de Franz Brentano. A partir de su ascenso a la cátedra de Filosofía en la Universidad de Graz, funda el célebre centro filosófico conocido como ‘Escuela de Graz’ que incluía un laboratorio de psicología experimental. Entre sus numerosos escritos, caben destacarse los dedicados a la construcción de su Gegenstandstheorie [Teoría del objeto] y la que probablemente constituye su obra maestra, Über Annahmen [Sobre las asunciones] de 1902.
Su obra confrontó arduamente con la fenomenología de Husserl y con la lógica de Bertrand Russell quien lo consideraba un autor de excelencia.
Entre sus más importantes discípulos se cuentan Ernst Mally, Alois Höfler, Anton Ölzen-Newin y Christian von Ehrenfels, uno de los máximos precursores de la Psicología de la Gestalt. Mención especial cabe hacer del hecho de que en 1908, Alexius Meinong ofreció al gran escritor Robert Musil una posición profesoral en la Universidad de Graz en el momento en que este último realizara su gran viraje hacia la literatura. La importante correspondencia de Meinong cuenta entre sus interlocutores a Masaryk, Brentano, Husserl, Russell y Hartmann entre otros.
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