ผู้เขียน: Emilce Cuda

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Virginia R. Azcuy nació en Buenos Aires en 1961 y estudio teología en la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina, en la cual obtuvo la licenciatura (1988) y el doctorado en Teología (1996). Es profesora titular de Eclesiología, dicta cursos de Teología espiritual y coordina el grupo de investigación “Teología urbana: métodos y practicas” desde 2010 en la misma institución. Desde ese mismo año se desempeña como investigadora y directora del programa “Teología de los signos de los tiempos” en el Centro Teológico Manuel Larrain (Santiago, Chile). Coordina el Programa de Estudios Teologanda desde 2003 y preside el Programa ICALA para la promoción científica de mujeres desde 2009. Es profesora invitada y directora del grupo de investigación “Teologías hechas por mujeres. Mapas de autoras y conversaciones temáticas de teologías feministas en el cruce de contextos, métodos y disciplinas” en la Facultad de Teología de la Universidad Católica de Córdoba. Sus principales áreas de investigación son el Concilio Vaticano II, las teologías feministas y la teología de los signos de los tiempos. Se destaca su libro en coautoría Teología feminista a tres voces (Santiago 2016). Eloísa Ángela Ortiz de Elguea nació en Buenos Aires en 1955 y reside en Ituzaingó, Buenos Aires. Licenciada en Teología con especialización en Moral por la Facultad de Teología de la Universidad del Salvador/Área San Miguel (San Miguel, Buenos Aires) y magíster en Teología por la misma institución. Se ha desempeñado como docente y coordinadora pastoral en el Instituto Nuestra Señora del Buen Viaje, Nivel Superior (Morón, Buenos Aires) y como docente en el Instituto Superior Padre Elizalde (Ciudadela, Buenos Aires). Miembro de la Sociedad Argentina de Teología y del Programa de Estudios Teologanda. Actualmente participa del grupo de investigación “Teologías hechas por mujeres” en la Universidad Católica de Córdoba y es candidata al doctorado en Teología en la misma institución, con el tema de la ética teológica feminista en los escritos de Margaret Farley y Lisa S. Cahill. Sus áreas de investigación son la ética teológica feminista y los estudios de género. Entre sus publicaciones, se destaca: No podrán apagar el amor. Consideraciones en torno a la homosexualidad con perfume a evangelio (Buenos Aires 2017). Nancy V. Raimondo nació en Buenos Aires en 1967. Estudió teología en el Instituto Teológico Franciscano (San Antonio de Padua, Buenos Aires) y en la Facultad de Teología de la Universidad del Salvador/Área San Miguel (San Miguel, Buenos Aires), en la cual obtuvo su licenciatura en Teología dogmática con una tesina sobre el aporte de la teología desde la perspectiva de la mujer a la antropología teológica en América Latina. Miembro del Programa de Estudios Teologanda y ex-becaria del Intercambio Cultural Alemán Latinoamericano (ICALA). Posee una diplomatura en Gestión Educativa por FLACSO. Participa en el grupo de investigación “Teologías hechas por mujeres” de la Universidad Católica de Córdoba y es candidata al doctorado en Teología en esta institución. Actualmente se desempeña como Directora General y Representante Legal en el Instituto Superior Padre Elizalde (San Martín, Buenos Aires). Tutora científica en el Programa ICALA para la promoción científica de mujeres. Sus áreas de investigación son la antropología teológica, las teologías feministas, las teologías queers, educación y teología, educación sexual integral. Entre sus publicaciones merece citarse “Las mujeres de Malvinas: artesanas de la paz en medio de la guerra. Un acercamiento a la relación mujeres, género y paz”, en V. R. Azcuy; M. Eckholt; M. M. Mazzini (coords.), Espacios de Paz. Lectura intercultural de un signo de estos tiempos (Buenos Aires 2018, 87-103).




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Virginia R. Azcuy & Nancy Raimondo: Travesías de teólogas feministas pioneras
Travesías de teólogas feministas pioneras da inicio a la tarea de trazar mapas en el ‘paisaje’ de las diversas teologías hechas por mujeres. Propone adentrarse en un conjunto de itinerarios …
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Emilce Cuda: Para leer a Francisco
Francisco, profeta y pastor, desenmascara las causas de la pobreza desacralizando estructuras injustas que han sido divinizadas, y llama a la misericordia como otro modo de justicia. Sus gestos …
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