José Luis Gómez Urdáñez 
Víctimas del absolutismo [EPUB ebook] 
Paradojas del poder en la España del siglo XVIII

El siglo de la Ilustración es también el siglo de la autoridad, y eso lo expresaba muy bien la política de la cuerda tirante, metáfora usada por Floridablanca que se refería a lo conveniente de tener siempre a un ahorcado en una picota o su cabeza en una jaula colgando de la puerta de una ciudad para disuadir a pobres o presos. Esta medida se empleó para que las levas de vagos tuvieran éxito; para que los gitanos tuvieran miedo y no intentaran huir de los arsenales; para que, en fin, los amotinados escarmentaran ante esa horrorosa visión.
Bajo la invocación de la máxima autoridad —que fue sacralizada—, los ilustrados pudieron aplicar universalmente la más refinada política represiva. Querían orden, limpieza, seguridad, obediencia, uniformidad de los súbditos en lengua y religión, y… mantenimiento de sus privilegios.

Todos han pasado a los manuales de historia de España, sin embargo, como próceres virtuosos, pero aquí los veremos en su lado más oscuro. Ensenada, cruel con los gitanos; el duque de Alba, ‘hombre de tan buena fama como mal corazón’; el conde de Aranda, capaz de dictar penas de muerte sin inmutarse; Floridablanca, que tenía claro que ‘los pobres son peligrosísimos’. La crueldad se aprendía en la práctica diaria y, luego, se empleaba también contra los enemigos políticos. Cuesta imaginar, en la ‘España feliz borbónica’, un navajazo a Floridablanca o un intento de envenenamiento a Jovellanos y quizás también a Saavedra. Hasta el reinado de Carlos IV, al menos las canalladas se hacían con refinamiento.

‘Las víctimas del absolutismo que desfilan por este libro pueden serlo por los ataques de la reacción aristocrática o clerical, por los intrigantes de la Corte o por sus propios colegas ilustrados, dispuestos a la zancadilla o a algo peor por motivos normalmente poco confesables, por aspirar al poder, por salvaguardar su posición, por ejercitar la venganza. Eso en cuanto a las víctimas individuales, pero el autor también nos habla de las colectivas, de aquellos que sufren la miseria, que están discriminados por motivos raciales o religiosos, que están atados al duro banco de una galera (y no turquesca), que yacen en las prisiones inquisitoriales o que, como en el caso de los gitanos, sufren una espantosa persecución y una amenaza de acción genocida por parte —no solo, pero también— de los absolutistas ilustrados’.
Del prólogo de Carlos Martínez Shaw

สารบัญ

Prólogo
1. Al lector de (buena) historia
2. Lo que vio Feijoo: la Política
La guerra de sucesión y los dos partidos políticos
Feijoo y Campomanes: el marco ideológico del siglo
Reformar… sin y con la nobleza
La utilidad, lo que Dios crio y lo que fabricaron los hombres
La monarquía, al lado de las reformas, y la oposición
Proteger y protegerse
El amigo Sarmiento y un brazo protector, los vizcaínos
Feijoo y Sarmiento toman partido
La francofobia de Feijoo y la reacción ensenadista
Silencio, pues ganó el bando contrario
El último tomo y la feliz revolución de Carlos III

3. La otra cara del ‘régimen que hay ahora’
El lado oscuro del despotismo ilustrado
Macanaz inaugura el siglo de la crueldad
La sociedad castigada
Reprimir motines, Granada y Caracas
La chusma y la esclavitud
El cruel antigitanismo hispano
El intento de extinción de los gitanos de 1749

4. El triunfo del despotismo ilustrado
Absolutismo y despotismo
La fábrica de la meritocracia, misión de Estado
De la gran abstracción política a la realidad
El giro político de 1759
El barullo: el conde de Aranda y el consejo de guerra contra el conde de Superunda
El ensenadista Superunda, fanático regalista
Un consejo de guerra más político que militar
Las tensiones políticas en la corte de los italianos
Su Excelencia, el presidente Aranda
La víctima, la pena y la deshonra

5. La Trinca en el poder, vencedores y vencidos
El motín contra Esquilache
El motín y los motines
Mandar es castigar
La víctima ejemplar, de nuevo Ensenada
El ensenadismo en la sombra
Gándara y Valdeflores, las penúltimas víctimas ensenadistas

6. Carlos III y el absolutismo ilustrado
Carlos III y sus ministros
La sangre real y el caso del infante don Luis
La familia, el cuarto del príncipe y la reacción
Los príncipes de Asturias y la conspiración de Aranda
El operista Niccolò Setaro, primera víctima de la reacción antilustrada
Setaro en Bilbao, sin la protección de Aranda
La integración de los gitanos
La difícil aplicación de la Pragmática de 1783 y las excepciones

7. Olavide, el castigo ejemplar que lo apruebe el rey
La Inquisición al servicio de la lucha política
El libertino ilustrado
Las Nuevas Poblaciones, la obra ilustrada del siglo
La fabricación política del hereje
La Inquisición, arma política de la venganza
La pena y el desengaño: Olavide católico
Olavide en Francia
El Evangelio en triunfo: ni desengaño, ni arrepentimiento

8. Vísperas del 2 de mayo
‘La Trinidad en la tierra’
El último fracaso: Floridablanca encarcelado y Aranda desterrado
La irresistible ascensión de Godoy y la víctima universitaria, Ramón Salas
Las reformas ilustradas y la crisis económica
El Generalísimo
La última paradoja: la caída de la monarquía
Las últimas víctimas, Jovellanos, Cabarrús… y los ‘desventurados padres’

Bibliografía

เกี่ยวกับผู้แต่ง

José Luis Gómez Urdáñez (Murillo de Río Leza, La Rioja, 1953) es catedrático de Historia Moderna de la Universidad de La Rioja, e investigador titular del Instituto Universitario Feijoo de estudios del siglo XVIII (Universidad de Oviedo). Experto en la figura de Zenón de Somodevilla y Bengoechea, marqués de la Ensenada, ha publicado los libros El proyecto reformista de Ensenada (Lleida, 1996), El marqués de la Ensenada. El secretario de todo (Punto de Vista Editores, 2017), Fernando VI y la España discreta (Punto de Vista Editores, 2019), entre otros. Es autor de numerosos trabajos sobre Olavide, Jorge Juan, Aranda, Superunda, Feijoo y otros personajes de la historia del Siglo de las Luces. A finales de 2016, fue nombrado académico correspondiente de la Real Academia de la Historia. Sus publicaciones y actividades pueden seguirse a través de la web: www.gomezurdanez.com.