Karl Storck 
Mozart [EPUB ebook] 
sein Leben und Schaffen

Originally appearing as a series of articles in “New York World” magazine and then published as a book in 1887, “Ten Days in a Mad-House” by the journalist Nellie Bly is the shocking true account of …

笔者为什么要写这本书呢？是看到普世教会的混乱，互相攻击，异端邪道泛滥。是应验主再来前的兆头，主耶稣告诉我们：那时，若有人对你们说：‘基督在这里，’或说：‘基督在那里，’你们不要信。因为假基督、假先知，将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪！我预先告诉你们了。若有人对你们说：‘看哪！基督在旷野里，’你们不要出去；或说：‘看哪！基督在内屋中，’你们不要信。太二十四23－26。 …

這是一本來自1951年師大附中畢業班的專刊紀錄，由吳建民、林穎珠、任熾海、吳燕坤、游敬熙、陳杏杏、王秀華、陳恩奕、陳兆棡、易振經、謝志榮、劉一飛、吳聞咸、丘宏義、鄭熙、洪允錚等聯合編著。 記得中學時代，每當形容時間過得快，總喜歡引用這兩句話，“光陰似箭，日月如梭”， “時光像流水一般過去永不回頭”，如今想起更有此感，因為時間在不知不覺中度過，真的是太快了。 六十年的光陰稱為一甲子，感覺上已經很長 …

Procrustean形容詞：強求一致的；削足適履、牽強附會的；迫使就範的(源出希臘神話Procrustes之床) 在雅典國家奠基者提修斯（Theseus）的傳說中，從墨加拉到雅典途中有個非常殘暴的強盜，叫Procrustes意思是“拉長者”、“暴虐者”。 Procrustes開設黑店，攔截過路行人。他刻意設置了2張鐵床，一個長，一個短。然後他強迫旅人躺在鐵床上，身材矮者睡長床，強拉其軀體使其與 …

本書是旅居美國東岸的成大校友吳治博士最新作品，內容以新詩體裁紀錄吳治博士當年在臺求學的各項點滴軼聞。 謹以此書獻給彰化縣立北斗中學、臺中省立第二中學、臺灣省立工學院及臺灣省立成功大學舊日師長、同窗、及校友們。 克難勤學劫百千，細雨和風六十年。恩師摯友多仙去，昔日滄海今成田。 浮萍飄忽亞美洲，立業退休終繫舟。蒼狗風雲今回首，堪笑異邦竟棲留。 府城攻讀快鏡頭，深印腦中驚晚秋。思校懷師憶疇昔，難忘高中 …

筆者為什麼要寫這本書呢？是看到普世教會的混亂，互相攻擊，異端邪道氾濫。是應驗主再來前的兆頭，主耶穌告訴我們：那時，若有人對你們說：‘基督在這裡，’或說：‘基督在那裡，’你們不要信。因為假基督、假先知，將要起來，顯大神跡、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪！我預先告訴你們了。若有人對你們說：‘看哪！基督在曠野裡，’你們不要出去；或說：‘看哪！基督在內屋中，’你們不要信。太二十四23－26。 …

北美耄齡神州童少年憶吟，記錄作者童少年在神州十餘年生活。愚出生於1936年，二歲時即因七七事變，隨家避倭四川，歷經艱苦八年抗戰。抗日戰爭勝利隨家遷居武漢。不久，國共內戰即起。再隨家遷居長沙、廣州。1949年又隨家遷居香港。童年與少年，不幸經過兩次天翻地覆的動亂和逃難，可謂生於憂患劣境。幸隨父母，雖然動亂和逃難辛苦、苦不堪言，但這些苦難全由外祖父母及嚴慈承擔。愚能在苦難中成長，衷心感激四位先人之愛 …

本書是旅加成功華人企業家梁逸波先生的故事。梁逸波生不逢時，家境貧困，從中國逃往香港後，從低層做起，見證了一九五零、六零年代香港餐飲業的興起，學習港式餐飲一技之長，同時也親自體驗到當時中國改革開放，由外省湧入香港近四千萬人，於香港蕞爾小島所產生的文化衝擊，為筆者奠定了日後向西行的心願；爾後因緣際會移民加拿大，胼手胝足，透過於香港學習的餐飲技術，以及筆者自己的天分、努力，於加拿大維多利亞島開辦三所大 …

作者看到现今教会受到犹太教的文化（摩西律法）、希腊文化（哲学）、以及基督教文化（爱），等等类型的文化冲击、取代和混淆，导致基督的信仰被蒙蔽。为了一次交付圣徒的真道，还基督信仰的真面目，必须摒弃所有文化，进入生命之道里面。希望借着本书给所有的传道人一个提示，将生命之道传给信徒；更希望所有的同道们，明白道是活的、生命是活的、道是通的、道是终极真理。只有我们明白何谓道，才能在真道上同归于一，将来一同得 …

本书以作者多年读经心得与传道经历相结合，不作为学术研究与争议，对实际应用有很大的帮助。 重点解决以下几个问题： 一：基督徒是否要遵守摩西律法？ 二：怎样理解马太福音五章17/20节经文？ 三：怎样平衡马太福音五章18节与希伯来书七章12/19节的经文矛盾？ 四：律法不废的原因是什么？ 五：摩西在西奈山上面对面的是否 神自己？ 六：为什么不守安息日却教导信徒遵守十条诫命？ 七：解经的误区在那里？ …