Signos culturales de lo queer y de la discapacidad surge de las tradiciones de los estudios culturales que cuestionan el orden de las cosas, analizando cómo y por qué se construye y naturaliza este orden; de qué manera se encuentra inserto en las complejas relaciones económicas, sociales y culturales; y cómo podría cambiarse.
Pasando por la teoría feminista, estudios culturales afroamericanos y latinoamericanos, estudios de composición, cine y televisión, así como por las teorías de la globalización y la contraglobalización, Robert Mc Ruer articula las preocupaciones centrales de la teoría crip y considera cómo una perspectiva tan crítica podría afectar a la cultura e indagación histórica en las Humanidades.
El autor recorre la historia de Sharon Kowalski, el arte de la actuación de Bob Flanagan, y las revistas de Gary Fisher, así como las críticas al capacitismo y a la discapacidad domesticada comercializados por la Marcha del Milenio o Queer Eye, para examinar cómo se componen las identidades dominantes y marginales corporales y sexuales.
เกี่ยวกับผู้แต่ง
Mc Ruer es profesor de inglés en la George Washington University en Washington D.C.; donde enseña teorías queer y estudios sobre personas con discapacidad. Además de Teoría crip es autor de otros dos libros, el más reciente, Crip Times: Disability, Globalization, and Resistance. También es coeditor de Sex and Disability junto a Anna Mollow y coeditor general de la serie de 6 volúmenes A Cultural History of Disability de la mano de David Bolt.
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