Más que una extraña singularidad atribuida al catolicismo, el Purgatorio –el ‘tercer estado’, como lo llamaba Lutero− podría considerarse como una invariante existencial de lo humano, que se aparece siempre entre el dolor y el sentido de culpa que atan al pasado, y la esperanza que impulsa al futuro. Así lo consideró Dante Alighieri, quien lo imaginó como una montaña en la que la purificación se presenta como ascenso. Otros autores peruanos e hispanoamericanos, también. La teología cristiana y el análisis comparativo de las religiones aportan perspectivas novedosas al estudio de un problema secular. Por todas estas consideraciones, referirse a los Purgatorios en plural no resulta una extravagancia, sino –quizás− la manera más propia, más justa, de abordar el fenómeno.
Estudió Lingüística y Literatura Hispánicas en la Pontificia Universidad Católica del Perú, de cuya Facultad de Letras se graduó con una tesis sobre el libro El contemplado de Pedro Salinas. Es profesor ordinario de la Universidad del Pacífico y de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Es autor de artículos sobre literatura moderna y contemporánea, algunos recogidos en Otros textos. Apropiaciones, 1989-2009, Universidad del Pacífico, 2013; y también del poemario Vigilia de los sentidos, Laberintos, 2005, donde ha escrito odas a la manera de Ricardo Reis, el heterónimo pessoano. Ha traducido al español 35 Sonnets de Fernando Pessoa.
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Índice
Introducción
El Purgatorio, los Purgatorios
Jorge Wiesse Rebagliati
† Jacqueline Risset
Dante e l’invenzione del Purgatorio
Eduardo F. Arens
Purgatorio, ¿mito o realidad?
Nicola Bottiglieri
El eterno Purgatorio
Giuliana Contini
El atractivo que mueve la libertad
Cesare Del Mastro Puccio
Cuando todo proviene del exterior: la fenomenología levinasiana del sonido en el Purgatorio de Dante Alighieri
† Ricardo Espejo Reese
Purgatorios: ¿lugares de sufrimiento o de perfeccionamiento? Una visión desde las cinco grandes religiones
Carlos Gatti Murriel
El Purgatorio de Dante, espacio de encuentro de poetas de lengua vulgar
Harold Hernández Lefranc
La vida post mórtem en la sociedad quechua del Sur Andino peruano: testimonio de una experiencia
Efraín Kristal
El sueño de la sirena y la calibración del amor en el Purgatorio
Luis Enrique Landa Rojas
Purgatorio, Infierno y Paraíso como espacios narrativos resemantizados en la novela latinoamericana moderna
Ángel Pérez Martínez
‘… me parecía ir más ligero por ella que por el camino llano…’ (Purgatorio, XII, 116-117): el concepto de movimiento en el Purgatorio y en el Quijote
Giovanna Pollarolo
El Purgatorio dantesco en Rosa Cuchillo
Donatella Stocchi-Perucchio
‘Liberi soggiacete’: amore e politica tra Purgatorio e Monarchia
Elio Vélez Marquina
Pilares épicos del cristianismo: Virgilio y Estacio en el Purgatorio
Martina Vinatea Recoba
‘Todo el purgatorio sobre sus hombros’: María Bautista y la expiación de las almas
Jorge Wiesse Rebagliati
Microscopia de la traducción: algunas versiones españolas de Purg. I, 13; Purg. I, 117; y Purg. V, 134
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Estudió Lingüística y Literatura Hispánicas en la Pontificia Universidad Católica del Perú, de cuya Facultad de Letras se graduó con una tesis sobre el libro El contemplado de Pedro Salinas. Es profesor ordinario de la Universidad del Pacífico y de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Es autor de artículos sobre literatura moderna y contemporánea, algunos recogidos en Otros textos. Apropiaciones, 1989-2009, Universidad del Pacífico, 2013; y también del poemario Vigilia de los sentidos, Laberintos, 2005, donde ha escrito odas a la manera de Ricardo Reis, el heterónimo pessoano. Ha traducido al español 35 Sonnets de Fernando Pessoa.
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