Habermas é bastante conhecido pela ideia de ação comunicativa. E, de fato, sua maneira de pensar a emancipação se confunde em grande medida com a noção de racionalidade comunicativa. Mas não se resume a ela. Para alcançar seus objetivos críticos, o filósofo busca produzir uma teoria da racionalidade, e não apenas uma teoria da racionalidade comunicativa. É por isso que ele mesmo afirma que sua Teoria Crítica da Sociedade consiste em uma ‘teoria reconstrutiva da sociedade’. Longe de ser um mero recurso ‘metodológico’, a ‘reconstrução’ é a categoria estruturante de seu projeto. Por meio dela, ele pretende tanto identificar os potenciais de emancipação inscritos na realidade social de nosso tempo, como criticar e incorporar os resultados das teorias sociais não críticas, das teorias tradicionais.
Assim, é objetivo desse livro apresentar essa noção central em todos os seus aspectos e em todas as fases do percurso de Habermas.
İçerik tablosu
BREVE APRESENTAÇÃO
Marcos Nobre e Luiz Repa
INTRODUÇÃO – RECONSTRUINDO HABERMAS: ETAPAS E SENTIDO DE UM PERCURSO
Marcos Nobre e Luiz Repa
A ideia de reconstrução
A origem do conceito
Ciências reconstrutivas
Reconstrução da história da teoria
Reconstrução e procedimentalismo
Conclusão e perspectivas
1.A RECONSTRUÇÃO DA HISTÓRIA DA TEORIA: OBSERVAÇÕES SOBRE UM PROCEDIMENTO DA TEORIA DA AÇÃO COMUNICATIVA
Luiz Repa
2.TEORIA CRÍTICA DA SOCIEDADE E EVOLUÇÃO SOCIAL
Clodomiro José Bannwart Júnior
A construção de um conceito
Evolução social como base da teoria da sociedade
Homologias ontofilogenéticas
Aprendizagem como condição de possibilidade da evolução social
3.DA ÉTICA DO DISCURSO À TEORIA DO DISCURSO
Angelo Vitório Cenci
Introdução
O programa inicial da ética do discurso habermasiana em contraste com a variante ético-discursiva de Apel
A versão habermasiana do argumento pragmático-transcendental e a derivação do princípio (U)
A crítica de Habermas à arquitetônica apeliana das partes A e B da ética
A reformulação do conceito de razão prática e o aprofundamento da diferenciação dos discursos
O princípio do discurso neutro em relação à moral e ao direito
À guisa de conclusão
4.CRÍTICA E RECONSTRUÇÃO EM DIREITO E DEMOCRACIA
Felipe Gonçalves Silva e Rúrion Melo
O direito como meio de integração social
Reconstrução interna e externa
O paradigma procedimental
Considerações finais
5.CONSTRUTIVISMO ‘NÃO METAFÍSICO’ E RECONSTRUÇÃO ‘PÓS-METAFÍSICA’: O DEBATE RAWLS-HABERMAS
Denilson Luís Werle
Rawls e Habermas: Uma disputa em família?
O construtivismo político não metafísico de Rawls
O conceito de autonomia e a ideia de razão pública
A reconstrução pós-metafísica e o uso público da razão
Observações finais
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
NOTAS
DOS MESMOS AUTORES
OUTROS LIVROS DOS AUTORES
REDES SOCIAIS
CRÉDITOS
Yazar hakkında
Angelo Vitório Cenci é professor do curso de Filosofia e do Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade de Passo Fundo/RS, além de atuar como pesquisador nos campos da teoria moral e da filosofia da educação.
Clodomiro José Bannwart Júnior leciona nos cursos de mestrado em Filosofia e em Direito da Universidade Estadual de Londrina (UEL) e é professor convidado do Instituto de Direito Constitucional e Cidadania (IDCC) e da Escola da Magistratura do Paraná.
Denilson Luis Werle é doutor em Filosofia pela USP, professor de Filosofia na UFSC e pesquisador do Núcleo Direito e Democracia do Cebrap.
Felipe Gonçalves Silva, graduado em Filosofia e Direito, é doutor, com tese sobre a Teoria Crítica de Jürgen Habermas. pela Universidade Estadual de Campinas (IFCH/Unicamp), e pós-doutor pela Freie-Universität-Berlin (FU/Berlin).
Luiz Repa (org.) é professor de Ética e Filosofia Política da Universidade Federal do Paraná (UFPR) e pesquisador do Núcleo Direito e Democracia do Centro Brasileiro de Análise e Planejamento (NDD/Cebrap). Possui graduação, mestrado e doutorado em Filosofia pela Universidade de São Paulo (USP) e fez estudo complementar na Goethe-Universität de Frankfurt am Main.
Marcos Nobre (org.) é professor de Filosofia da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) e pesquisador do Centro Brasileiro de Análise e Planejamento (Cebrap) e do CNPq. Dedica-se ao estudo de autores e temas da Teoria Crítica, em especial Adorno, Horkheimer, Benjamin e Habermas.
Rúrion Melo é professor de Teoria Política no Departamento de Ciências Sociais da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp) e pesquisador do Centro Brasileiro de Análise e Planejamento (Cebrap). Desenvolve estudos sobre teoria crítica e filosofia política contemporânea.
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