【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節，能帶領讀者身歷其境，參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤！書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括：聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等，猶如電影般清晰地呈現在眼前！
作者華多達女仕，在1944～1947年間，耶穌親自啟示給她，讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音，以供世人閱讀。直到目前為止，此套義大利原文十冊的福音神視錄，已被翻譯成二十多國語言。
而教會的一些標竿人物對此書的評價：
華多達當代教宗碧嶽十二世，說：「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了，自會知悉。」
中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣，“真福”雷永明神父，對華多達的著作也推崇備至，他說：「天主的手指在這裡！」
五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 ：「我並非建議，而是我命令妳，閱讀華多達的著作。」
羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授，他本人撰寫過130本聖母學的書，卻謙虛地表示：把他所研讀過的統統加起來，也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神！
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授權翻譯
奉 獻 詞
序 言
華多達小傳
關於本冊章節的安排
第六一七章 耶穌復活
（玫瑰經榮福第二端）
第六一八章 耶穌復活顯現給聖
第六一九章 虔誠的婦女們赴聖墓
第六二○章 耶穌復活的省思
第六二一章 耶穌顯現給拉匝祿
第六二二章 耶穌顯現給雇撒的約翰納
第六二三章 耶穌顯現給阿黎瑪特雅的
若瑟、尼苛德摩、瑪納恆
第六二四章 耶穌顯現給牧羊人
第六二五章 耶穌顯現給厄瑪烏的兩位門徒
第六二六章 外邦人來拜訪聖母轉述顯現的事跡
第六二七章 晚餐廳中，耶穌顯現給宗徒們
第六二八章 多默歸來，不信耶穌復活
第六二九章 耶穌向宗徒們講論聖秩聖事
第六三○章 耶穌要宗徒到革責瑪尼山園
教導他們如何默想天主經
第六三一章 宗徒們去哥耳哥達，再回晚餐廳接受耶穌訓話
第六三二章 耶穌在不同的地方 顯現給不同的人
第六三三章 耶穌在提庇黎雅（Tiberias）湖邊
顯現給宗徒授首席權位予伯鐸
第六三四章 耶穌在大博爾（Tabor）山教誨宗徒及門徒
第六三五章 耶穌教導七件聖事，預言教會的未來
第六三六章 補行逾越節
第六三七章 耶穌回歸父家向母親告別
第六三八章 革責瑪尼最後的訓言，耶穌告別及升天
（玫瑰經榮福第二端）
第六三九章 瑪弟亞被選為宗徒
第六四○章 聖神降臨
默西亞在世的時期宣告結束
（玫瑰經榮福第三端）
第六四一章 初期基督信徒的集會，伯鐸舉行感恩祭
第六四二章 至聖童貞定居革責瑪尼山園
若望陪侍並預言聖母升天
第六四三章 至聖童貞瑪利亞和若望到耶穌受難的地方
第六四四章 建立主日制度
加瑪裡耳走向基督 兩塊殮布
第六四五章 斯德望受審
—被亂石砸死掃祿和加瑪裡耳走相反的道路
第六四六章 斯德望下葬，教會開始受迫害
第六四七章 加瑪裡耳皈依成為基督信徒
第六四八章 伯鐸與若望溝通，伯鐸叩別至聖童貞瑪利亞
第六四九章 聖母安眠
第六五○章 至聖童貞瑪利亞靈肉光榮被提升天
（玫瑰經榮福第四端）
第六五一章 論聖母逝世和升天以及母后尊位
（玫瑰經榮福第五端）
附錄一：小字典
附錄二：耶穌時代的巴力斯坦地圖
附錄三：天主教周報二○一一年元月16日特刊
附錄四：天主教與基督教的名稱對照表
附錄五：聖經目錄對照表
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