Contra lo que suele pensarse, el antisemitismo no es una especie de virus capaz de afectar las sociedades en cualquier momento, en cualquier lugar. Las comunidades judías tampoco han sido idénticas en todas las épocas, ni han sido las únicas que padecieron persecuciones y discriminación en cada temporalidad. Por ello cada acto de violencia relacionado con el judaísmo posee su especificidad y únicamente es explicable en el contexto particular que se produjo. Así, el propósito del presente libro es analizar tales acontecimientos cuidando la relevancia que cada uno de ellos tuvo en su momento preciso.
Inicia con la violencia contra los judíos en la Alejandría romana e indaga sobre la aparición de un antijudaísmo cristiano de base teológica en la Antigüedad Tardía. Continúa con la vida de judías y judíos en la España anterior a la expulsión de 1492 y luego se interna en la historia de un converso que acabó quemado en efigie en la Goa portuguesa. Avanza hasta los pogroms de fines del siglo XIX y discurre luego en la forma en la que el antisemitismo europeo impactó en la Argentina de fines del XIX y principios del XX, para detenerse después en el destino de los judíos de nacionalidad argentina en la Varsovia ocupada por los nazis. Pasa luego a la denuncia de un almirante judío de la Armada argentina contra el gobierno peronista y examina al antisemitismo en el país desde el siglo XX hasta nuestros días. Finaliza analizando la forma en la que el canciller Héctor Timerman fue judaizado o desjudaizado discursivamente en relación al memorándum de entendimiento Irán-Argentina.
Escriben: Paola Druille, Rodrigo Laham Cohen, Elisa Caselli, Nicolás Kwiatkowski, Claudio Ingerflom, Daniel Lvovich, Marcia Ras, Laura Schenquer, Emmanuel Kahan y Damián Setton.
İçerik tablosu
Introducción, por Elisa Caselli y Rodrigo Laham Cohen
Capítulo I. Contra Flaco de Filón de Alejandría y la primera persecución de los judíos: una reconstrucción de las causas bajo la luz de los papiros (33-38 d.C.), por Paola Druille
Capítulo II. Un dios, un texto y el conflicto por la interpretación: judíos y cristianos en la Antigüedad Tardía, por Rodrigo Laham Cohen
Capítulo III. Antijudaísmo, poder y justicia: restricciones, abusos y violencias en los reinos hispánicos hasta la expulsión general de 1492, por Elisa Caselli
Capítulo IV. Ciencia, Imperio e Inquisición. Garcia de Orta, entre la Península Ibérica y Goa, por Nicolás Kwiatkowski
Capítulo V. Ideología revolucionaria y representaciones colectivas antisemitas: los socialistas rusos frente a los pogroms de 1881-1883, por Claudio Ingerflom
Capítulo VI. Los orígenes del antisemitismo moderno en Europa y de su primera expansión en la Argentina entre fines del siglo XIX y comienzos del XX, por Daniel Lvovich
Capítulo VII. Argentinos en Varsovia. 1939-1945, por Marcia Ras
Capítulo VIII. ¿Perón nazi? Denuncias, procesamientos y sentencias. A propósito de la cuestión del antisemitismo entre sectores antiperonistas de la Armada Argentina, por Laura Schenquer
Capítulo IX. El antisemitismo en Argentina. Entre la experiencia histórica, el debate público y su resignificación, por Emmanuel Kahan
Capítulo X. El segundo caso Timerman y la etnicización de lo político, por Damián Setton
Epílogopor Elisa Caselli y Rodrigo Laham Cohen
Sobre las autoras y los autores
Yazar hakkında
Elisa Caselli es doctora en Historia por la École des Hautes Études en Sciences Sociales (Francia, 2010). Es docente titular e investigadora en la Universidad Nacional de San Martín. Investiga sobre la historia de la justicia en la Monarquía Hispánica, el antijudaísmo, el poder político y los usos sociales de los recursos jurídicos.
Rodrigo Laham Cohen es doctor en Historia por la Universidad de Buenos Aires, investigador del CONICET y profesor de Historia Clásica en la Universidad de Buenos Aires y en la Universidad Nacional de San Martín. Sus investigaciones se centran en los vínculos entre judíos, gentiles y cristianos entre la Antigüedad y la Alta Edad Media.
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