Con el espíritu de recuperar las voces perdidas de los cristianismos asiáticos, Concilium entabla conversación con los teólogos asiáticos. Estas conversaciones son conscientes de que, a lo largo de toda su historia, el cristianismo en Asia, como en cualquier otra parte, se ha encontrado con voces, fes, economías, sociedades políticas y culturas diferentes. Estos encuentros no fueron intercambios neutrales, involucrados como estaban en las relaciones de los poderes coloniales. Reflexionar sobre cómo el poder se ejercía y se sigue ejerciendo en estas interacciones culturales y religiosas es una dimensión necesaria en la comprensión teológica de los cristianismos asiáticos de nuestro tiempo.
İçerik tablosu
1. Tema monográfico: Cristianismos asiáticos Daniel Franklin Pilario, Felix Wilfred y Po Ho Huang: Editorial Lecturas poscoloniales 1.1. Felix Wilfred: Cristianismos y teologías asiáticas a través de la lente del poscolonialismo 1.2. Jose Mario C. Francisco: El cristianismo es asiático: una reivindicación 1.3. Pablo Virgilio S. David: Una lectura poscolonial de Gálatas 3, 28 1.4. Marie-Theres Wacker: Aproximaciones poscoloniales a Gal 3, 27-28 para una diversidad del cristianismo en Asia. Teologías de la liberación y feministas: Encuentros asiáticos 1.5. Diego Irarrazaval: Liberación en América del Sur nutrida por el cristianismo asiático 1.6. José M. de Mesa: Dominación lingüística en teología 1.7. Linda Hogan: Ética intercultural feminista: conversaciones con Asia 1.8. Agnes Brazal: Imagen femenina de Dios y liderazgo de las mujeres en Ciudad Mistica de Dios 1.9. Stefanie Knauss: Sentir el otro y lo divino en experiencias corporeizadas Diálogos interreligiosos en Asia 1.10. Po Ho Huang: Diálogo entre formas de fe en los contextos religiosos asiáticos 1.11. Thierry-Marie Courau: La mano que escucha. Dialogar con las tradiciones asiáticas 1.12. Jojo Fung: Encuentros poscoloniales con religiones indígenas para la paz y la armonía ecológica 2. Foro teológico: 2.1. Ramon Echica: Profetizar o no profetizar: ¿Es la cuestión? 2.2. Eliseo Mercado: Sopla un nuevo viento que da forma a nuevas plataformas para el diálogo interreligioso
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