【我見我聞的福音】是一套福音神視錄。栩栩如生的情節，能帶領讀者身歷其境，參與宗徒們一起追隨耶穌的芳蹤！書中描述耶穌在地上的生活。涵蓋的範圍包括：聖母瑪利亞的出生與成長→耶穌的誕生→童年生活→三年宣教→受難聖死→耶穌復活升天→聖神降臨→初期教會→聖母蒙召升天等，猶如電影般清晰地呈現在眼前！
作者華多達女仕，在1944～1947年間，耶穌親自啟示給她，讓她“看見” 福音全部的面貌。耶穌並且要求華多達詳細記錄所見所聞的福音，以供世人閱讀。直到目前為止，此套義大利原文十冊的福音神視錄，已被翻譯成二十多國語言。
而教會的一些標竿人物對此書的評價：
華多達當代教宗碧岳十二世，說：「要依照華多達著作的原貌出版…誰讀了，自會知悉。」
中文天主教聖經思高版的推手及主要翻譯功臣，“真福”雷永明神父，對華多達的著作也推崇備至，他說：「天主的手指在這裡！」
五傷聖碧奧神父曾對他輔導的教友 Elisa Lucchi 說 ：「我並非建議，而是我命令妳，閱讀華多達的著作。」
羅西尼神父(Fr. Gabriel Roschini) 是羅馬宗座拉特朗大學一位赫赫有名的教授，他本人撰寫過130本聖母學的書，卻謙虛地表示：把他所研讀過的統統加起來，也比不上華多達筆下所描寫的聖母那麼生動傳神！
Зміст
授權翻譯
奉 獻 詞
序 言
華多達小傳
關於本冊章節的安排
第四十四章 耶穌告別母親離開納匝肋 共同救贖者—聖母的哭泣和祈禱
第四十五章 洗者若翰講道 耶穌受洗—天主顯現 （玫瑰經光明第一端）
第四十六章 耶穌在曠野受魔鬼試探—如何戰勝誘惑
第四十七章 耶穌和若望以及雅各伯相遇 載伯德的兒子若望是門徒中最純潔的一位
第四十八章 若望和雅各伯向伯鐸論及默西亞
第四十九章 耶穌在會堂講道後，初次遇見伯鐸 載伯德的兒子若望因謙遜而偉大（玫瑰經光明第三端）
第五十章 耶穌在貝特賽達，伯鐸家中與斐理和納塔乃耳 （巴爾多祿茂）相遇若瑟、尼苛德摩、瑪納恆
第五十一章 瑪利亞打發猶大達陡去貝特賽達，請耶穌赴加納婚宴
第五十二章 加納婚宴 耶穌雖然不再隸屬於母親管轄為了她行第一個神蹟。（玫瑰經光明第二端）
第五十三章 耶穌在聖殿驅逐商人
第五十四章 耶穌遇見多默和依斯加略人猶達斯，治癒熱誠者西滿
第五十五章 耶穌委派多默任務
第五十六章 熱誠者西滿和猶大達陡，被收為門徒
第五十七章 耶穌和猶大達陡以及六位門徒返回納匝肋
第五十八章 耶穌在葛法翁講論捕魚的比喻，治癒瞎子
第五十九章 在葛法翁會堂一場爭辯之後驅魔
第六十章 耶穌治癒伯鐸的岳母
第六十一章 耶穌在伯鐸家中講道，並顯奇蹟
第六十二章 耶穌破曉時分祈禱，門徒前去找祂
第六十三章 耶穌在苛辣匝因治癒癩病人
第六十四章 在葛法翁治癒癱子
第六十五章 第六十五章
第六十六章 在革責瑪尼莊園耶穌勉強收猶達斯為徒
第六十七章 耶穌在魚門顯奇蹟，粉碎兩把菜刀
第六十八章 耶穌在聖殿教導群眾
第六十九章 耶穌教導猶達斯依斯加略
第七十章 耶穌和若望在革責瑪尼莊園 若望與猶達斯的對比
第七十一章 耶穌介紹猶達斯依斯加略 給熱誠者西滿和若望
第七十二章 耶穌、若望和熱誠者西滿以及猶達斯同往白冷鎮
第七十三章 耶穌在白冷一位村民家和前往祂誕生的山洞
第七十四章 耶穌在白冷安娜家的廢墟上宣講
第七十五章 耶穌尋訪牧羊人：厄里亞和肋未以及若瑟
第七十六章 耶穌與牧羊人依撒格在猶他（Jutta）相遇
第七十七章 耶穌在赫貝龍，匝加利亞的家與阿格略相遇
第七十八章 耶穌在克黎約特，老撒烏耳去世
第七十九章 耶穌回程途中與牧羊人在赫貝龍近郊會面 阿格略的珠寶和她歸依的比喻
第八十章 耶穌和三位宗徒回到祂守齋及受試探的地方
第八十一章 耶穌和門徒在約但河淺灘與牧羊人若瑟、西默盎、若望以及瑪弟亞相會，並設法使洗者若翰出獄
第八十二章 猶達斯賣掉阿格略的珠寶
第八十三章 耶穌因猶達斯而流淚 熱誠者西滿安慰祂
第八十四章 耶穌在伯達尼和拉匝祿會面
第八十五章 耶穌與西滿去聖殿，猶達斯在那裡講道
第八十六章 耶穌在魚門遇見士兵亞歷山大
第八十七章 耶穌和牧羊人以及門徒在多克依撒格留在猶大
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