De todos los Evangelios apócrifos, todos fueron refutados en gran medida por los Padres de la Iglesia. Sin embargo, entre todos ellos destacó un texto cuya autoridad fue considerada -incluso por Orígenes y Jerónimo-: el Evangelio de los Hebreos. Según ellos, un grupo cristiano primitivo llamado los nazoreanos, o ‘naziritas’ (no los posteriores notzrim), que estaban ligados a sus orígenes hebreos, lo tenían con alto honor, ya que estaba escrito en hebreo o arameo con letras hebreas. Algunos pensaron que era el mismo que el llamado Evangelio hebreo de Mateo, ya que el texto mismo, dicen, fue escrito por él. En los estudios en profundidad de Aaron Miller, ha descubierto la posibilidad de que también fuera la ‘Fuente Q’ perdida, de la que se dice que es una fuente de la que tomaron prestados en gran medida los Evangelios de Mateo y Lucas. Dado que fue escrito originalmente en hebreo y apreciado por los primeros creyentes mesiánicos, está traducido según los nombres hebreos originales (aunque con las vocales griegas, ya que esas eran las vocales que usaban los hebreos en aquella época), así como los términos hebreos para el creyente mesiánico.
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