Esta obra es la primera historia social, cultural y política de la muerte en una nación que hizo de ella su símbolo tutelar. Mediante el examen de la historia y del símbolo de la muerte, este innovador estudio marca un hito en la comprensión del rico y singular empleo que hacen los mexicanos de la imaginería de la muerte. A diferencia de los europeos y estadounidenses contemporáneos, cuya negación de la muerte impregna sus culturas, el pueblo mexicano muestra y cultiva una familiaridad jovial, una intimidad que se convirtió en la piedra angular de su identidad nacional.
Mục lục
Prefacio. Hacia una nueva historia de la muerte
Introducción
Primera parte LA MUERTE Y EL ORIGEN DEL ESTADO
I. La imposición de la ley
II. El purgatorio y los antepasados en el Estado apocalíptico temprano
III. Los sufragios por los muertos entre los españoles y los indios
IV. La muerte, la Contrarreforma y el espíritu del capitalismo colonial
Segunda parte LA MUERTE Y EL ORIGEN DE LA CULTURA POPULAR
V. La domesticación del ritual funerario y los orígenes de la cultura popular, 1595-1790
VI. Una modernidad macabra: la explosión de la imaginería de la muerte en la esfera pública, 1790-1880
VII. La cohabitación de élite con la fiesta popular en el siglo XIX
Tercera parte LA MUERTE Y LA BIOGRAFÍA DE LA NACIÓN
VIII. La política del cuerpo y la política popular
IX. La muerte y la Revolución mexicana
X. Las tribulaciones políticas del esqueleto, 1923-1985
XI. La muerte en el paisaje etnográfico contemporáneo
Conclusión: La indomable
Bibliografía
Índice analítico
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