Können religiöse und nicht-religiöse Menschen einander verstehen? Sprechen sie dieselbe Sprache? Gibt es gerechtfertigte Einwände gegen Glaubensüberzeugungen? Wie verhält sich religiöser Glaube zu ‚gewöhnlichem‘ Glauben? Ist er nichts anderes als Ausdruck von Gefühlen? Von welcher Art sind religiöse Gewissheiten? – Wittgenstein hat seine Gedanken zu diesen Themen (außer in Vorlesungen) nie gebündelt, sie finden sich nur vereinzelt und quer durch sein Werk verstreut. Dennoch haben seine Überlegungen zu mannigfaltigen und ausführlichen philosophischen und theologischen Texten angeregt. In diesem Band wird einerseits ein Überblick über die vorhandenen Forschungsdiskussionen gegeben, andererseits kommen ganz neue Perspektiven in den Blick. Der Schwerpunkt liegt dabei auf der deutschsprachigen Philosophie, aber es werden auch Anschlussmöglichkeiten an angelsächsische Diskurse aufgezeigt.
Mục lục
Weltbild, Weltanschauung und Religion in Wittgensteins Spätphilosophie. Über säkulare und religiöse ‚Bekehrung‘.- „Wenn etwas Gut ist so ist es auch Göttlich“: Der Zusammenhang zwischen Ethik und Religion bei Wittgenstein.- Dissens und Bild in Wittgensteins Vorlesungen über religiösen Glauben.- „Making it a Question of Science“ – Wittgensteins Kritik an Father O’Hara und dem Szientismus in der Religion.- „Ich glaube: es ist durch das Wort ‚glauben‘ in der Religion furchtbar viel Unheil angerichtet worden.“ Wittgenstein und das Ende des Totemismus.- Wittgenstein und Tolstoi.- „Ich bin nicht erlöst“ – Wittgenstein und der Ausdruck religiösen Glaubens. Mit Anregungen aus dem Werk Stanley Cavells.- Wittgenstein und die Mystik.- Ineffability Or The Uses of Nonsense, According to Wittgenstein.- Glaube und Aberglaube nach Wittgenstein: Zu nonkognitiven Deutungen der Grammatik des religiösen Glaubens.- Religious Vertigo.- Wittgenstein über Glauben und Hoffen
„Wo sich der Spaten zurückbiegt“ (PU, §217). Ideologie und Religion nach Wittgenstein.- Ludwig Wittgenstein und Josef Schächter – zwei jüdische Religionsphilosophen des Wiener Kreises?.- Westliche Philosophiegeschichtsschreibung als Wissens(t)richter: Überlegungen mit Wittgenstein zur akademischen Debatte über den Status der Philosophie in der islamischen Welt.- Liberation in Wittgenstein and Madhyamaka Buddhism.- Wittgenstein, Putnam and the Future of the Philosophy of Religion. An Interview.
Giới thiệu về tác giả
Esther Heinrich-Ramharter ist Assoziierte Professorin am Institut für Philosophie der Universität Wien sowie Vize-Sprecherin des Forschungszentrums „Religion and Transformation in Contemporary Society“ der Universität Wien.
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