Mục lục
Inhalt: I. Zur Einführung: Friedrich Vollhardt , ‘Die Finsternüß ist nunmehro vorbey’. Begründung und Selbstverständnis der Aufklärung im Werk von Christian Thomasius. – II. Politik und Recht: Horst Dreitzel , Christliche Aufklärung durch fürstlichen Absolutismus. Thomasius und die Destruktion des frühneuzeitlichen Konfessionsstaates. – Frank Grunert , Zur aufgeklärten Kritik am theokratischen Absolutismus. Der Streit zwischen Hector Gottfried Masius und Christian Thomasius über Ursprung und Begründung der summa potestas. – Wolfgang Weber , Zwischen Fürstenabsolutismus und Räteherrschaft. Zur Rolle der gelehrten Beamten im politischen Denken des Christian Thomasius. – Gerald Hartung , Die Sorge um eine ‘handgreifflichere Politic’. Thomasius’ Interesse an der Ökonomie als Fachdisziplin an preußischen Universitäten. – Klaus Luig , Thomasius als Praktiker auf dem Gebiete des Privatrechts. – III. Kirche und Religion: Ralph Häfner , Jacob Thomasius und die Geschichte der Häresien. – Stephan Buchholz , Historia Contentionis inter Imperium et Sacerdotium. Kirchengeschichte in der Sicht von Christian Thomasius und Gottfried Arnold. – Wilhelm Kühlmann , Frühaufklärung und chiliastischer Spiritualismus. Friedrich Brecklings Briefe an Christian Thomasius. – Hanspeter Marti , Christian Thomasius und der Pietismus im Spiegel ihrer Wirkungsgeschichte. Zur philosophiegeschichtlichen Bedeutung der Thomasius-Rezeption im Baltikum. – IV. Philosophie: Lutz Danneberg , Die Auslegungslehre des Christian Thomasius in der Tradition von Logik und Hermeneutik. – Klaus Petrus , Rationalität, Wahrheit und Interpretation. Aspekte der Hermeneutik Christian Thomasius’ in der ‘Auszübung Der Vernunfft=Lehre’. – Merio Scattola , ‘Prudentia se ipsum et statum suum conservandi’: Die Klugheit in der praktischen Philosophie der frühen Neuzeit. – Georg Braungart , Sprache und Verhalten. Zur Affektenlehre im Werk von Christian Thomasius. – V. Literarische Modelle und gelehrte Kontexte: Dorothee Kimmich , Lob der ‘ruhigen Belustigung’. Zu Thomasius’ kritischer Epikur-Rezeption. – Herbert Jaumann , Bücher und Fragen. Zur Genrespezifik der ‘Monatsgespräche’. – Thomas Borgstedt , ‘Tendresse’ und Sittenlehre. Die Liebeskonzeption des Christian Thomasius im Kontext der ‘Preciosité’, mit einer kleinen Topik galanter Poesie. – Michael Maurer , Christian Thomasius, oder: Vom Wandel des Gelehrtentypus im 18. Jahrhundert. – Wolfgang Wittkowski , Aufklärung, Ethik, Religion. Die Goldene Regel des Thomasius und Lessings ‘Nathan’. – VI. Öffentlicher Abendvortrag: Werner Schneiders , Christian Thomasius und die Philosophie des Friedens. – VII. Bibliographie: Frank Grunert , Bibliographie der Thomasius-Literatur 1989-1995.
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